楼近辰提着人直接了城，问明了他的家乡地址，却一名叫断寨的地方。

之所以叫断寨就是很早之前，这山上藏着匪贼，曾绑了山外的商人去，因为对方家里赎金晚了，便断了对方的挂在寨门，这被山的人知之后，便称之为断寨。

理来说，这么多年来的天地易变之，这地方早就应该再无人烟的，但是这个断寨依然还在这里，并且发展的更为壮大的样。

由此可知，其山寨必有过人之。

这年月，能够在天地之间自保的地方可不多，要么托庇于那些县寺，要么是有修庇护。

而楼近辰一听那断寨的来历便明白，这个寨应该是早早的信奉了某个神灵。

而断寨中的那一个教派，有一个很简单的名字——火神教。

虽然名字听起来朴素，且非常大众的样，但是楼近辰在问过之后，却可以确定这是一个不折不扣的邪教。

当然楼近辰判断邪教的方式，与别人判断的方式界线不同。

在他这里，只要是需要行活祭的，都是邪教，而在他们看来，只要不会随时吞噬掉他们自己教众成员的神灵，都是好的神灵。

然而，楼近辰知，他们这个火神教，只要想要从‘火神’那里获得指引时，都需要献祭一个人。

也就是要将一个人放火中烧死。

这火，是以生命为薪柴的。

一开始楼近辰还以为只是一个小教派，但在问清楚了之后，才知这是一个大教派。

虽然不在江州府城这样的大城之中传播，但是在那些小县城之中，在那些零星的小村寨之中，都建立了火池，而那些火塘便是在黑夜之中，庇护着他们能够不被淹没。

从这一方面来说，这个火神教的存在又是有意义的。

楼近辰问清楚了这个之后，不由的问：“你觉得你们火神教属于什么质的？”

楼近辰与这位火神教的祭司，正走在荒野之中。

此时正是月朗星稀之时，两人徒步的走在大地上。

“我们火神教，其实一开始并不是一定要用人类的尸才能够祭祀的，也可以用动的尸，火神庇护了那么多的人，绝不是邪恶的。”老汉祭司说。

“那为什么非要用人的尸，来行祭祀之事呢？”楼近辰问。

“我看过教的教派记录，用尸祭祀是在一次复仇之后发生的。”

“当时火神教还只是一个小小的教派，在被敌人攻击之后，我们去复仇，将敌人都抓住了，然后便有人提议将那些仇人都烧死，在烧死的过程之中并行了一场祭祀。”

“也正是那一场祭祀，使得在场的人都获得了烈的回馈，于是用尸祭祀的事便慢慢的越来越多，并且发展到现在，每逢大事，必以活人焚于火池之中，以祭火神。”

“这个过程是漫的，府君可记得，自乾国施‘神寺之政’以来，过去了多少年了？”老汉祭司问。

楼近辰一沉默，说：“这至少得五六十年了吧。”

楼近辰居然发现自己也记不太清楚了。

“六十七年。”老祭司说：“这六十七年之中，山河不变，但是人世间却变了，我们这些人都是在挣扎求生，曾经小小的火神教，也是在这个过程之中慢慢的变成现在的火神教。”

“我们的教主都换了三个，不是因为老去，而是直接战死，有与别的教派战之后当场死的，也有回来之后死的，在回来之后死的，则是指定了继承人，自己则主动投于火池之中。”

“府君若是以焚烧活人祭祀神灵，来判断一个教派的正邪，我认为有失公允。”老汉祭祀说。

“你们若是只焚烧仇敌，还可说得过去，但是现在恐怕已经朝着邪恶落了，极端的信奉与崇

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