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卷十 第三十七章 苍茫谁主(八)(1/4)

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“或许吾对天人五衰功的了解仍不足但你,对帝凌天的了解也是,同样浅薄!”

创主斧无,劈帝凌天膛,见帝凌天已被开膛破肚, 但他双手仍奋力钳住没膛的斧,说话间扯动着可怖的创,令他的声音如破风箱一般嘶哑。

可随着话音落定,一无可琢磨的玄异之力自帝凌天双手中运化而生,令六创主亦为之一凛。

便见由五浊恶气组成的斧竟熔化一般,在帝凌天双手之扭曲变形,变回了最原初的、没有形的黑气, 而帝凌天扯动肺腔, 前创伤如大, 散逸的黑气分成数十帝凌天伤之中,须臾之间,帝凌天可怖的创已被黑气填补,世界本源不再失,方才已显凌的气息更是随着伤的弥合而7回复。

绝杀一击未尽全功,手中兵刃却是消失,六创主未料此等变化,而一瞬,反击随即而至。

“好教阁知晓,六恶灭传承至今,亦非全然拾你牙慧”

便闻帝凌天冷然一声,翻掌化纳斧所化黑气,无尽恶氛缭绕掌中, 划莫测的轨迹, 一掌击

惊觉来招非凡,六创主再运天人五衰功,举掌相迎。

但双掌击瞬间,六创主却觉自己掌上的五浊恶气如被扰动,竟自行分解,溃不成形。分散的力,莫名的变化,令仓促应招的六创主一时力屈,一往无前的影竟首次受阻,足一松,已被震退砸刀山枪林之中。

“吾所创的‘涅槃颠倒诀’,还请品鉴。”一击得手,帝凌天缓缓收招,姿态从容

创主以五衰之姿全力杀,迫使帝凌天更换战法。化天意的二人早已抛形弃骸,招来式往间比拼的并非招形,而是更玄奥的招意。

天人五衰功由六创主所创,中招式千年来虽有改良,但作为心的招意却不曾改变。想以天人五衰功中原有的招式,对战最初的创招之人,对帝凌天而言,无异于以短击

但天传承数千年,并非逡索不前,天人五衰功中既有失传的招式,也有后人在天人五衰功系上新创的绝学,“涅槃颠倒诀”便是帝凌天亲创的,用以合天人五衰功的招式。

佛经有云,世间一切有为法,皆如梦幻泡影,是由众多因缘而生灭变化的,世事无常、众生皆苦、难寻真我、不得清净才是世界的常态,传说中的天人不明此理,他们平日过着无忧无虑的生活,寿命又极,相反地认为世界是常、乐、我、净的,如此颠倒妄执,称之为四颠倒。而一旦产生常、乐、我、净的颠倒想,天人将耽于享乐,忘持己,最终将陷天人五衰之境。

帝凌天便是以此四颠倒理论为基,创“涅槃颠倒诀”的招式,共有“诸行无常”、“诸世无乐”、“诸法无我”、“诸天无净”四式,创招的理论与天人五衰的说法一脉相承,互为因果,所以此四式也能与天人五衰功完合,相得益彰。

虽未必就过天人五衰功中原有的招式,但确实脱了天人五衰功窠臼,方才所使正是其中“诸行无常”之招,刹那生灭,皆悉无常,此招便取无常无相之意,能化散变化真气形状。

创主的真气便是被此招扰动,聚合在掌心的五浊恶气被化散成原始、无序、散的状态。

创主回千载,记忆残破不堪,招式运用全靠千锤百炼烙印到神魂中的战斗本能,论及见招拆招的应变能力已逊了一筹,若帝凌天施展天人五衰功的招式倒还罢了。

但此时帝凌天已觑破此,现未曾见识的新招,终令六创主猝不及防,首次输了一招。

手过招,不在一招一式得失,就算记忆残缺,对天人五衰功传承外的招式应变能力不足,六创主亦知自优势,五衰之

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