桓骥说放过她也许是真的，一连几天不再见他的影。俞惜渐渐放心来，她借着养病，不见人，不门，都大好了。

俞惜先去见了住持，希望能够剃度。董氏却希望她带发修行。两方都违拗不过，主持只推说修行需要心意诚恳，可以先带发修行一年，若有慧，发愿，再剃度也不迟。俞惜答应了。

她在这里得极快。俞父教养她大，教她博览群书，教她佛经的义理。她本就有底，悟也快，不两个月就赶上了寺中大分人的度。住持也欣赏她，许她自由书库看书，还时常与她探讨义理，对她赞不绝。寺中安静，无人打扰，更是随心自由，除了早晚课之外，俞惜还有时间校理父亲的遗作，闲来，还能写字、练琴。

净寺主要靠显贵之家施舍度日，化缘有专门的师父普净带人接。她家前曾是世家贵女，有人脉，有手腕，因此寺中不缺用度。化缘之外，寺里还有一些别的生计，替人超度，供养牌位，替人祈福消灾，卖药看病。俞惜离那位替人看病的师傅普善离得近，时常找她探讨医理和药名。

俞惜外祖家是行医的，她母亲为照顾父亲的病，也学过一些医术，不过医术不，只能勉治个伤寒，俞惜倒想把这门手艺捡起来。普善看她有些药的底，为人没什么架，也好学，倒乐意教她。

主持脆把她派给普善差遣。这样早课以后，她就负责跟在普善边，跟她的弟一起门采药煮药。妙慧的佛理还未门，俞惜让先她补自己的功课。

这样的日说不上快乐，但很充实很舒服。和她十几岁的时候在阆州当然是两样了，可是也算得上是梦寐以求的日。寺院里人不多不少，有友善的，也有各怀鬼胎的，不想相就不相。日清苦，但也过得来。她觉得足够了。

董氏跟她来过两次信，说家人都好，让她保重。第二次来信说唐朔跟俞茵已经成亲了。

俞惜写信给家中报平安，又要了一些家里的医书准备参看。寺的第三个月，俞惜已经能识别大分的药名了，她的经过调养也恢复得差不多。她已经能自己上山采药。寺院就在翠山上，山后还有无数的山群，草药珍贵丰盛，每次门都能满载而归。

彼时正是盛夏，山中却不炎，遮天蔽日的参天古树为寺中送来清凉。将近申时，俞惜背着药篓自山上来，她穿着一布衣，上沾了汗，全被斜照着，浸了金的光辉。她不觉得累，山中的空气清，风景也好，只觉得这一天过得飞快。

她在林中走着，对面看见桓骥，他正直直的看着自己。龙章凤姿的脸在夕生辉，如同塑像一般。

俞惜想着他说放过自己的话，可是对他还心有余悸，不由放慢了脚步，向他行礼，准备离开。

桓骥不知说什么好，问她过得好吗？没他在的日当然好，看着是瘦了，可是健壮许多，眉之间动着神采，荆钗布衣，难掩国。

桓骥存着气，拉住她，把她那药篓取来，自己背上。那竹篾勾坏了锦制的衣裳也不在意

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