“无功名在。”

徐行对王教习恭敬行礼，并双手接过了王教习递来的试卷。

所谓格致学，即理、化学知识。

格致，格致知，意为穷究事的理而求得知识。

近代亦是将基础科学称为格致学。

算科、格致学的试题并不难为，大抵相当于后世初中、中的程度，其中有两三题目涉及了等数学、大学理。

徐行犹豫了一会，还是依次答了。

虽说木秀于林，风必摧之。

但要是他表现不好，不了味经书院，到他的可就是必死之劫。

味经书院可不是这般好的。

仅有一些实学知识，又不突，书院收不收他还是两可之间……

“善！”

“实学知识很扎实。”

王教习先是匆匆一览，见徐行将试卷填满，他心里就有些不大兴。毕竟书院能将这份考卷试题都能解答的人，屈指可数。

不过在等他仔细览阅之后，他的睛就越来越亮，不禁对徐行赞赏了一句。

这份答卷居然全对！

“这是几四书题，你一破题就行，不必写八了。”

王教习收敛了一心神，随手写了几截答题，让徐行以八格式去解。

八为破题、承题、起讲、题、起、中、后、束。

破题只是第一，也是最重要的一。

类似于议论文的第一段。

“还望教习见谅……”

“徐行贫苦，侥幸学得一些实学知识已是费尽心力，至于四书五经，徐行从未涉猎过，一窍不通。”

徐行起，掀起衫摆，对王教习一拜。

事实上，他对四书五经并非是一窍不通。

只是论及依照儒经写破题、八，就心有余而力不足了。

与其瞒着王教习，还不如趁早和盘托，给王教习留一个好印象。

儒家士，不千不好万不好，但有一，就是乐教。

书院的教习大抵都有这品。

不太可能睁睁看着他又步韦布吕巷之中。

但有一前提，就是他这个人得“忠厚”，不能是什么狡诈之徒。

而如今他的实话，就是切中忠厚这个。

有时候，退一步，方能海阔天空。

“贫苦？”

王教习讶然了一。

他好好端详了一徐行，问：“格致、算术你又是怎么学的？外界应该无人教导过你……”

“光绪十五年，秦省大旱。”

“当时有传教士赈灾，我随他学过一段日。”

徐行找了个理由。

读书人的师承脉络他经不起查，但洋人的传教士……味经书院就没这个能耐了。

“原来是这样。”

王教习闻言，心释然。

洋人在国开办学堂的比比皆是，像什么英华书院、礼逊学堂等等，都是洋人开办的学堂。而且关键是这些洋人开办学堂还不收费。

专收穷苦人家的孩。

当然，洋人的目的也不单纯，是为了传教而开办学堂。

秦省虽无洋人开办的学堂，但洋人传教士私设学堂并不罕见。

“你是日新斋？”

“我觉得，时斋更适合你。”

王教习规劝徐行。

读书要趁早，四书五经看起来不多，可想要在八中名堂，这四书五经就得十年如一日的苦学。寒窗苦读十年不是什么虚言。

而以目前徐行的年纪，明显是晚了

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