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第61节(1/2)

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徐行收敛心神,不再思索它事,安心俯

他只是有向全真求法的一个机缘。

并非正儿八经的全真弟,没资格在这挑三拣四。再者,哪怕只是一个尸解仙的修仙法,放到外界,亦是万人追捧。

真要把修天仙、地仙的法门放在他前,也不见得他有修炼这两法门的资格、骨。

人,还是修,有自知之明很重要。

切勿好骛远。

明苍说他是愚之人,只能修尸解仙,他又知自斤两。《磐石心法》也是靠师傅悉心教导大半月才侥幸门。更难的仙法,若无人指导,即使有了上等法,他也只是缘木求鱼,恐一生难以门……

“你就一个记名弟。”

“由我授你尸解之法。”

见徐行不再求问,老士微微,让徐行就此跪,拜他为师。

全真和关学有渊源,可真传之法亦不能

只能收徐行为徒了。

“全真字辈……”

“为‘德通玄静,真常守太清,一来复本,合教永圆明,至理宗诚信……’,贫为明字辈,全真第二十代传人,号明苍,你俗家姓名为徐行,今后……就叫徐至行吧……”

等徐行跪地拜师后,老士沉稍许,言

“至……至行?”

徐行先是愣了一,随即脸上

记名弟和记名弟之间,亦是有区别的。

未赐字辈,就意味着没全真门墙,得赐的法门,或许是真传,但敷衍的可能极大。但赐了字辈,了门墙,敷衍他的可能就小很多。

“《三戒文》云:‘经不经师授,则行之不灵。’”

“吕祖也言曰:‘……全真之,教需先以参源为本。玄功者,不可言之,无可,即心也。惟信可以通神,心达成,则术法妙用,自然于掌之中。

不尚神通术法,乃是对未有正统师承者而言之。

慎防因一时私,贪求术法而忽略传承,从而自毁果,落旁门。

者需先得以玄门正教,以听师门教化,玄术法自有师父相授而来。我全真之教,不尚法,何以震慑群……’”

领徐行了厢房后,老士开始了敦敦教诲。

他说的这些话,意思很直白。

不经师授,法行之不灵。

哪怕有人侥幸得了法,未得师承,终究也只是旁门左,不为玄门正教之列。

听此,徐行也了心中的一小心思。

虽只能修行尸解法,但他对天仙法、地仙法也有垂涎之心。毕竟,等将来他资质提升上来了,未尝不能转修天仙法、地仙法。

可……听明苍这么一说,他连一“抢夺”传承的坏心思,都不敢有了。

传承只能经师授,抢夺而来的传承,只是假传承,练不通的。

换言之,拜门,相当于上界的祖师爷给界的徒徒孙开了一个修仙的权限,让其能开始修仙,玄门正教。

没这个权限在,哪怕是得了法,也只是凡篇……

来。

徐行在金仙观火工士的服侍行沐浴更衣。

火工,旧时称杂活的人。

等沐浴完后,他换上了一全真袍,随明苍了三清殿,在明苍的指,随其一同醮法,请示全真的列祖列宗。

“您凝聚了一个新的帝紫命格【地主】。”

“请问是否以【果】固化?”

【地主(紫):第三等冥府散鬼,尸解仙之始也,无鬼籍,无职务,一百四十年后可授仙之教,授以大。】

……

“这就是……全真的‘师授’?”

徐行看到镜面上凝结的字样,陷了沉思。

与明苍所言一样。

他在醮法之后,得到

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