「襄太太,早。」旁传来一句清亮而斯文的嗓音。
襄琦落地后,晋楷帮她拉好裙襬,才发讯息回报任务。
「有差吗?仿生人跟人工智慧不都是机人吗?」墨逍逸问
。
「我今天是讲师。」诺亚轻柔地问:「你是不是没有行程表?给你一份。」
大哥大嫂有一搭没一搭地讨论着机人的话题,诺亚想不明白为什么会受到攻击,对方又会是谁?
「隔失火了吗?」台
开始窸窸窣窣起来。
◆
砰!
「啊,那送我到捷运站就好。」襄琦想着去看一诺亚的
况。
过了半小时,一辆银sabaru摇
车窗,墨逍逸和声蹟嫂大嚷:「爹地!没事吧?」
晋楷从一楼接住她。
晋楷拳托着
,双
直视前方,目光如炬,似猛兽等待着猎
。
「当,社会上
现了一个广泛讨论的新概念,名为『生
机
人权益』。这场讨论起源于一个
心问题。问题是这样的:如果有一天,人类的科技
步到能够创造
几乎与真实生
无异的仿生人和仿生动
,那么现有关于生
和机
的法律与
德界限,是否需要
行重新定义?若果真需要重新定义,那么对于『生命』的本质和权利的理解是否也应当随之改变?
一步来说,对于这些仿生生命的权益能否被实际上保障?在这方面的法律尚未完善之际,我们赋予这些生命的权利是否只是理论上的、空
的?如果某个国家率先在仿生技术上取得重大突破,率先实现了这些技术的广泛应用,那么他们是否就有权忽视当前对于生
和机
的界定?这个问题
期以来都未有定论,但毫无疑问,现在社会必须面对它。某些国家在仿生技术上的飞速
步象征着他们已经开始挑战传统生
与机
的界定。一旦他们建立了完善的仿生技术
系,我们传统对于生命与权利的理解将不再适用。所有关于权益的讨论都必须重新思考,甚至连最
本的生
与非生
的分界,也将变得模糊不清。我们原本对生命和机
界限的认知已经变得『传统』,甚至是『过时』了。在这
况
,你还能怀疑这些技术改变我们对于生命和权利看法的能力吗?」
襄琦听见沉稳而有条不紊的脚步声,还有熟知的步伐间距。
襄琦接过诺亚手中的纸张:「谢谢啊!」
着晋楷。
第一位演讲者走到讲台中央,台掌声雷动。
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
「诺亚教授,好巧呀!」襄琦微笑:「你也听演讲还是?」
太早了!他怎么这么早来?
「我们刚才在新闻上看到的,急
播!」墨逍逸说:「什么研究仿生人相关领域的都受到攻击,演讲的人死了!还有几个房间爆炸。」
上了车,晋楷手握方向盘,调整一后视镜,说
:「先送你回去。」
群众先是尖叫,然后往逃窜。诺亚也跟着人群狂奔。
晋楷「嗯」了一声,没有过问,因为不确定是不是工作相关。
「不要耽误任务了。」晋楷语气低沉凶狠,说完又面向讲台。
诺亚,上了车。
「怪不得爹地没事,爹地研究的是人工智慧。」声蹟嫂说。
组织里规定,即便是夫妻,也不能过问彼此的工作容。更何况晋楷和襄琦不是。
被嘈杂的谈声打断思绪,诺亚回
,发觉襄琦和一旁的男人都不在座位上了。
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襄琦在人群中边跑步,时不时挥刀,划伤任务指定的人员,再从二楼窗。
作者的话:孩们提到的小忻会在
现。
一声枪响,演讲者的白衬衫渗一
血
。
文案已告知这个故事是24个朋友的许愿文。角名皆为他们在le群里的id,其中人
职业、
格、发生关係的对象,都是角
本人指定或同意的,笔者负责填充剧
以符合需求。
讲台上滔滔不绝几分钟,诺亚听得神,丝毫没有察觉角落冒
白烟。
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