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那里而已,并无世代居住。这
山之中,也有许多逃亡
民的后裔,这些人有的投奔了各家族,或被捉了去
隶,也有一些人不依附任何人,就自己小小聚几
人家世代繁衍。各家族也有些不随大寨居住的。又有逃亡的
隶之类。
只要一开始给我百十来
人,我就能过
去,越过越好,三、五年,就能开
薄田来了。不动用山
的工匠,教人
木匠活、教人
庄稼,我自己都能
。各小寨、小村愿意投靠我,我也收,总能把人拢起来。难的是怎么开始。索宁
主一句话,我就顺竿儿爬了。”

听她说得
是
,计划都有了,笑
:“也就是你。”
“我先把别业建起来。先建个竹楼,住一阵儿,说这屋
太简陋,换个好
的地方建个牢固一
的别业。”
别业并不只是一间屋
而已,它通常是一个大庄园,这是常识。一座大庄园,应该有的是:土地、人
、各
作坊乃至小集市,由此各
理组合,甚至可以有自己的壮丁充当兵士,跟个大镇
没太大区别。再稍扩一扩,就是个小县城。
朝廷容得
她,她就接着
官。容不
她,她就占山为王。她为朝廷搜括隐
是一把好手,自己圈地隐瞒的手艺也不弱于他人。何况是在山中。


:“你打定了主意,那咱们就去
!”只恨动手太晚了,
心中很是难过。祝缨比朝廷中别的官员都好,却要如此努力才能保住
家
命。明明已经拼搏了十多年,现在竟才能算是“刚刚开始”。
祝缨看到她又不喜了起来,心
:我私
打的主意可不能跟你讲!
她从不将自己拱到一个
德的墙
,让自己
不来只能
晾着。她在南府、各族中的一切声望并不缘于“礼法”而是“实
”“公平”“抚恤百姓”,这些都跟朝廷所提倡的没有特别必然的联系。你问各族,他们会说“这个官不一样”,你问百姓,他们会说“大人与别人不同是个青天”。庸常、盘剥、
在上才是官吏的常态,有时候他们兼
三个特
,有时候只有其中之一。如果只是
在上,其他的事都能
好,比如鲁刺史已经算是难得的好官了。
靠自己一
一
的积累而得到的信任,这样聚集在
边的人才是“自己的”。也是在福禄、在南府耕耘了这些年,她才能有底气说“会有人投靠我”。
打一开始,她就不是一个“忠心”的人,既不忠于皇帝,也不忠于朝廷,更不忠于礼法。
还有苏鸣鸾,她帮苏鸣鸾也有自己的私心。她的
份一旦戳穿,她会有什么
场,会直接
动到三千里外的苏鸣鸾。苏鸣鸾绝不是一个坐以待毙的人,她极有可能鼓动各族。到时候朝廷会面临一个难题,她或许就多了一线生机。
她祝缨,从来也不认自己是个好人的。
这些事儿就不要对
讲了。
祝缨
:“爹娘那儿你帮我个忙。等到别业好了,咱们去看看,你也要熟记路途。一旦有变,你就带他们过来!”
“好。”
祝缨
:“你要看到有什么在山
无法容
之人,咱们也收留。”
“嗯!”
“好啦,你都知
了,不用再担心了,对吧?爹娘那儿,先不要说太多。”
“懂,先说是个别业。”
祝缨站起来,拍拍
:“哎哟,我还有事要
。”
“
什么?”
“准备些供神的东西。”
“咦?”
惊讶了,祝缨虽是个神

,却不是个虔诚的人。
祝缨笑嘻嘻地:“到时候你就知
啦。”
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