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胡师
低声
:“我们以前走路的时候,人要是多,还不太怕遇着狼,但是怕这家伙。它一
都是厚
。”
她的规定是这样的,如果各人自己开荒,她提供农
、
、耕
,那得五五分账,如果一切自理,那她
什一税。然后居民还得承担一定的役,比如巡逻、上城楼站岗之类的类兵役,以及譬如修路、补城墙、修
渠等等之类的徭役。开
来的田,他们自负盈亏,税要
,其他的她不
。
如果有人经商,与外人的
易,比如现在
行的每月一次的这
集市,还是不收税。但是如果是卖给本城居民的,得收税。祝缨决定再设一个集市,以作区别,那还是什一。开店,比如旅店、茶楼之类,也是要纳税的。
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里正们也不懂这些,黄里正这样的还能稍稍听懂一
,各族散
都听迷糊了。但是有一条他们是明白的:比各寨的
人善良太多了!
祝缨
:“
人、
、
财产。”
这一条只要是“有主”的地方,都这么
里。
如果是为她开荒,算她的佃
,什么都是她的,这些人的生活有她保底。但同样的,要多付
一些为她服务的徭役。比如给大宅当个门房之类。周围都是荒山,她划定了地方,佃
去开。
那一边,商人们的
易也陆续结束,商人们都收拾包袱,等着祝缨带他们回去。有人收了这些狼
,给黄里正算了钱。都想,这回应该能回去了吧?
如果是猎人之类不会
地的职业,想学,也可以,照着前面两类。但是如果不
田,不
粮,就得从别的地方补回来,比如服役你得久一
,有打狼之类的活,得跟着
。有巡逻山林的差使,也得
。
第一是关于
籍、田亩的统计,各家要如实申报。然后
照这个统计来征税、征役。
此外,无论是田地还是石
城
的住宅,尤其是住宅,本来是她经营的城、给的地基、提供的材料,所以田地和住宅不得随便
易,
易要得到她的同意。否则不得
售。
她可以不
各族商人
易的税,那是为了
引人
,且都是各族互相的
易。但是居民的农税就得收了,不然她怎么维系这座城?维系不
去,大家一拍两散?
黄里正问
:“那……不知大人要怎么征收呢?”
祝缨准备了许多的条目,自认想得已是比较周到了,不想最后换来了这么一句话,她有
无奈,
:“既然如此,那就这样吧。回去告诉街坊们,以后照这个办。对了,今年我不收,明年也不
人要你
活,
着星星也得爬起来,大人居然每年只用大家一个月。
黄里正趁机建议:“将狼
卖给商人们,得到的钱大家平分。”其他的人也都同意,此事便
给他来
涉。
野猪一个冲刺,拱开了一个猎人,扬
而去!
在别业里,因为周围都是不同的异族、如今城里的百姓也有许多是各族人士杂居,与山
的律法并不通用。
的细节,她会逐一说明。
祝缨却还有一件大事没有办!
她召来了民坊的所有里正,到她的大宅议事厅里开会——她要宣布一
这个别业的“法”。这个不像公约,不用跟别人商量,自己定就行了。如果百姓反对且有说得过去的理由,那再改。
黄里正
:“城是大人的,大人要怎样就怎样。”
回到石
城后,她得空就换上一
布衣往民坊和集市里转悠,有不少人都认
了她。也有认不
的,她就说自己是商人,跟过来
买卖的。遇着两天
雨,祝缨早上同五家再议公约的
容,
午就还是
去晃
。
祝缨看了看被拿
的小猪,
:“有这些也够了。”
却不见野猪
血。
黄里正等人则认为,祝缨是地主和官吏里最宽容的一个人。
如是十日,祝缨便收手不再纠集人
城打狼了。她也有
托大了,算上她,六家一起围猎,她到手的狼
本没有二十张!她只得将二十人召集起来,将七张狼
给他们,数目不足的,不取狼
就将狼
多分一些。
小小的民坊也
腾了起来。
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