钟鼓齐鸣，震撼天地！

“浴兰汤兮沐芳，

华采衣兮若英。

灵连蜷兮既留，

烂昭昭兮未央……”

亢的副歌响起，就在此时，两侧有一群人，慢慢走了过来。

左侧，一男一女两名中年人打，他们步履缓慢，庄肃而威严。

正是刘彻和卫皇后。

而在刘彻的后，跟着的是卫青。

再向后，才是汉代的群臣。

而右侧，则是一名穿裘，金玉的壮男。

他的后，是一名装饰缀着动骨骼的女萨满，几名同样穿裙的男男女女……

正是鲜卑可汗，拓跋莫兰的父亲及家人。

两方慢慢向中间走来。

正式的典礼开始了！

双方宾客场。

在五个小白的伴奏之，庄肃而令人心澎湃。

这一会儿，江卫和拓跋莫兰却已经不再是主角了。

婚礼，不是两个人的婚礼，而是两个家族的婚礼。

这一刻，却已经超越了两个家族，更是两个国家的婚礼。

舞台另外一侧，朱棣看着这一幕，满心的不。

唉……我大明应该也这么婚嫁一次啊！

这么好的风机会，怎么不让给我！

自己欺负自己真好玩

在刘彻现的时候，立在全场的士兵们“哗啦啦”一声，站直了，肃容行礼。

宾客们的席位之外，其他的桌上，那些“群演”们，也都站了起来，各自行礼。

一些没有甲胄在的，更是跪拜在地。

跪拜礼，本是祭祀天地的礼节，从汉代刘，才正式开始成为臣对皇帝的礼节。

其实这个时候，跪礼还没有太多屈辱的味，毕竟那个时代的人，还是跪坐。

把放在小上，就是坐。

把抬起来，就是跪。

有像见到人，站起来行礼一样。

康有为在《拟免跪拜诏》中对中国君臣礼仪的演变总结：“汉制，皇帝为丞相起，晋、六朝及唐，君臣皆坐。宋乃立，惟元乃跪，后世从之。”

到了明清时，皇权越来越重，平民百姓乃至官员们，在面对皇帝的时候，便像现在一样，五投地，毫无尊严了。

1912年，民国废除了跪拜礼。

从此，跪拜礼的天地君亲师中，君字消失了。

中国人只跪天跪地跪爹妈祖宗。

但在许多国家，这礼节还存在着。譬如日本、泰国。

日本的跪拜礼并无太多侮辱的意味，有像元代之前。

但泰国却不然，泰国的平民，在皇族的面前，都必须行跪拜礼，甚至只能像是狗一样匍匐在地。

但无论如何，跪拜这个礼节，可以说是现代社会中，意义最重，也最严肃的礼节了。

这哗啦啦的一群人跪拜去，立刻让现场“哗”一声安静来。

现场的气氛，立刻变得庄肃了起来。

大声喊着小白的名字，大呼小叫着直播，各自拍的人，慢慢都安静了来。

舞台上，钟鼓琴笛，组成了恢弘无比的音乐。

谷小白的唱，更是让这一切，升华到了极致。

被这庄肃的气氛所染，现场观众们，油然而生了一莫名的崇敬之心。

不知谁带动的，现场的观众一个接一个的站了起来，有些人还意识地微微躬。

其实这正是祭祀音乐的本意所在。

让人受到比自己更伟大，更神圣的力量。

这大概就是一些法院、教堂等，需要建造地格外达的原因。

只有在这况，

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