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鬼的愤怒,是有充分的理由的!因为穿越者破坏的不仅仅是一个
渊的开
,一个通路,一次顺利
侵的机会——
渊诸
族自有
之分,像渴求血
祭品,必须用主世界生灵血
改造自
的妖鬼之类,是
渊中的
等
族,它们能够得到一次成功侵
世界的机会,掠取一些资源就很满足了,而像
鬼这样的上位
族,目标更为远大,它们到了海边,断无只捞一些鱼就满足的
理,最次最次,也要把这个世界切一块
来,喂养
渊,而如何切法,是
鬼们最津津乐
的,也是它们最喜
拿来彼此比较、
嘘的。据传说,
渊中有一本《世界改造宝典》,凡是有些志向的
鬼,莫不立志要把自己的独门方法发表于上,在
族中大大扬名,跟人类要把自己的学术成果列在期刊上一样,
鸣村的这个
鬼,也有这样的野心。它在很久以前,因为一个偶然的巧合盯上了
鸣村,当时,负责镇守白衣庙仙家宝
的白衣教圣女,
上了附近村落的一个凡人,自愿
去仙骨,弃了宝
、职位,与凡人过起了匹夫匹妇的生活,这在凡俗世界,是可以歌颂千年的
好的
故事,到了
鬼这里,
鬼是一不懂得什么叫
,二不懂得什么叫
好的,它只懂得这圣女和她的后裔如此一来便如三岁小儿持金过闹市,不
她们一
,还
叫
渊
族吗?
鬼略施小计,就让那名白衣教圣女惨死,没有把宝
、咒语传承
来,她的血脉后裔,都被她最
的村民当
猪羊贩卖到附近村落,得了一笔微薄的钱财,这件事已经被
鬼发表在了
渊杂志《趣闻录》上,但是它的计划,还不止于此,白衣教圣女的后裔,虽然血脉混杂,一
分依然保有不凡的
骨,可惜这些后裔里
,竟然没有一个学习祖先之志向的,向往自由、向往山外广阔天地的却有好些,一被凌
,即使自杀,也不愿
合
鬼的计划,这开
颇有些不顺。但是,
鬼很快就找到了解决的办法,寻找一些与圣女类似的魂魄,穿越到这些圣女后裔
上,这样,她们再有天赋,也挣脱不了牢笼啦!这件事
,想起来容易,
起来难,
鬼不去寻找的时候,好像遍地都是奇葩,仔细去访问的时候,却尽是些
,连一个旱厕都经受不住,如何能在
鸣村生儿育女,血祭丧门沟?
鬼一计不成,又生一计,在其他世界里散布舆论,比如“打你是
你的表现”,“皇后没人打,所以她是不幸的,不如平凡小女人有人打来得幸福”,“只有疼
女人的男人,才会舍得
力气打她”,别说,还真有一批女人……以及男人对此
信不疑,把挨打当成了受
、
贵、有人疼
……
鬼对灵魂们的上辈
别倒没什么意见,能用就行,经过一番折腾,
看大功告成,
度999了,蹦
一个不请自来的穿越者,没几天功夫把个
鸣村给折腾得天翻地覆,末了,还用地火将丧门沟一带烧得
光!不能说
鬼是个瞎
,没注意到穿越者,可是丧门沟的
域还没展开,它跑到主世界是有些风险的,再说,穿越者要是穿越成了周怀仁,或者田家的那两虎,
鬼大概还会打起些
神,可是一个小姑娘
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