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第五十七章 mo鬼的研究课题(1/2)

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鬼的愤怒,是有充分的理由的!因为穿越者破坏的不仅仅是一个渊的开,一个通路,一次顺利侵的机会——渊诸族自有之分,像渴求血祭品,必须用主世界生灵血改造自的妖鬼之类,是渊中的族,它们能够得到一次成功侵世界的机会,掠取一些资源就很满足了,而像鬼这样的上位族,目标更为远大,它们到了海边,断无只捞一些鱼就满足的理,最次最次,也要把这个世界切一块来,喂养渊,而如何切法,是鬼们最津津乐的,也是它们最喜拿来彼此比较、嘘的。据传说,渊中有一本《世界改造宝典》,凡是有些志向的鬼,莫不立志要把自己的独门方法发表于上,在族中大大扬名,跟人类要把自己的学术成果列在期刊上一样,鸣村的这个鬼,也有这样的野心。它在很久以前,因为一个偶然的巧合盯上了鸣村,当时,负责镇守白衣庙仙家宝的白衣教圣女,上了附近村落的一个凡人,自愿去仙骨,弃了宝、职位,与凡人过起了匹夫匹妇的生活,这在凡俗世界,是可以歌颂千年的好的故事,到了鬼这里,鬼是一不懂得什么叫,二不懂得什么叫好的,它只懂得这圣女和她的后裔如此一来便如三岁小儿持金过闹市,不她们一,还族吗?鬼略施小计,就让那名白衣教圣女惨死,没有把宝、咒语传承来,她的血脉后裔,都被她最的村民当猪羊贩卖到附近村落,得了一笔微薄的钱财,这件事已经被鬼发表在了渊杂志《趣闻录》上,但是它的计划,还不止于此,白衣教圣女的后裔,虽然血脉混杂,一分依然保有不凡的骨,可惜这些后裔里,竟然没有一个学习祖先之志向的,向往自由、向往山外广阔天地的却有好些,一被凌,即使自杀,也不愿鬼的计划,这开颇有些不顺。但是,鬼很快就找到了解决的办法,寻找一些与圣女类似的魂魄,穿越到这些圣女后裔上,这样,她们再有天赋,也挣脱不了牢笼啦!这件事,想起来容易,起来难,鬼不去寻找的时候,好像遍地都是奇葩,仔细去访问的时候,却尽是些,连一个旱厕都经受不住,如何能在鸣村生儿育女,血祭丧门沟?鬼一计不成,又生一计,在其他世界里散布舆论,比如“打你是你的表现”,“皇后没人打,所以她是不幸的,不如平凡小女人有人打来得幸福”,“只有疼女人的男人,才会舍得力气打她”,别说,还真有一批女人……以及男人对此信不疑,把挨打当成了受贵、有人疼……鬼对灵魂们的上辈别倒没什么意见,能用就行,经过一番折腾,看大功告成,度999了,蹦一个不请自来的穿越者,没几天功夫把个鸣村给折腾得天翻地覆,末了,还用地火将丧门沟一带烧得光!不能说鬼是个瞎,没注意到穿越者,可是丧门沟的域还没展开,它跑到主世界是有些风险的,再说,穿越者要是穿越成了周怀仁,或者田家的那两虎,鬼大概还会打起些神,可是一个小姑娘

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