“山外人里，也有很厉害的人。”乌吉达沉默地想着：“但是，她这次是抵挡不了的。”在她的边，是一队队的夷人武士，她能从他们衣服上微小的绣和盾牌上的装饰辨认他们是属于哪个土司支系的，就像辨认她自己的掌纹那么容易。每个年幼的夷人都要从小背诵家谱，外来人会惊讶于连一个小孩都能一气背诵四十代的家谱，这不光是为了纪念祖先的荣光，也是为了实际的需要。夷人与夷人之间，因为实行隶制度的缘故，绝不是和睦的关系。邻人在夷人的里不是同类，而是猎，一个夷人倘若不幸因为追逐猎之类的缘故在山中走远了，踏了另外一个土司的地界，他就很可能像山外人一样被抓起来卖掉，沦为隶，解救自己的唯一办法，就是在买主家里背诵家谱，如果他背诵的家谱能证明他确实是个土司贵族后裔，买主就会派人到他的家里索取赎金，他也就因而能获得自由，如果他不是个贵族，背诵家谱也不是完全的无用功，当地的夷人可能和他有着亲戚关系，那么他会被接纳到“亲戚”们家里，由“亲戚”们担保他不会逃跑，这样他就能方便地获得类似于佃的份而不是沦为隶。所以，每个夷人的小孩，都迫于可能沦为隶的影，要从小背诵的家谱，不像那些因为和平生活而怠惰的山外人，连自己爷爷的爷爷的名字都背不来。沦为隶——夷人们知这件事有多么可怖，他们对此没有一丝一毫的绮丽幻想，当一个新隶到来的时候，主人的会狠狠打上几次，直到他看到主人的影就发抖，然后指着几样要用的农念给他听，复述不来就再打，等教会了农相关的词语，就到了新隶活的时候。等一个隶老了，或者主人认为他不能活的时候，就会往他的后脑砸一，这行刑是公开的，为的是不让其他隶抱有“偷懒”的想法。有些山外人愚蠢地以为自己是贵重的财产，啊，的确是，如果他们健康壮能活的话，土司甚至有可能提他们到佃或家的地位，但是，一个不能派上任何用的隶，不他们的无能是因为桀骜不驯还是单纯地因为年老疾病，在土司的里就只剩最后一个用途：用他们死亡时的惨状去吓唬其他隶。所以夷人们轻易不会离开自己的山，他们憎恨和嫉妒自己的邻居，彼此之间为了夺取土地和隶征战不休，乌吉达才那么一儿大，但是她已经亲经历了好几次像模像样的战斗了。她的父亲每年都派武士和祭司，向周围的夷人贵族与土司宣战，或是悄悄地掠取隶，隶贩每次来到派刚嘎拉土司家的地界，都会看到被捆绑起来的俘虏等待卖。派刚嘎拉家会卖掉从附近抓来的隶，换取

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