肖如韵返回的时候，华林正盯着乌吉达周围的动静，她轻巧地在他边落，悄声：“怎么样？”她的动作优雅而轻盈，也许是使用了仙术的缘故，她选择落脚的树枝连微小的最颤动都没有，好像落来的不是一个成年女而是一片微不足的落叶，她跟华林一样，选择了密的树荫遮蔽自己。这个地是他们先前分手的时候就商量好的，不但有能看到相当范围的制，还有除了幻术以外的其他可以隐藏他们形的自然品。夷人不是没有施法者的凡人，不是华林还是肖如韵都同意借助蜃珠施展的幻术有被很快破解的可能，所以他们一早就选好了天然的隐蔽。华林还给她一个赞许的神，这几乎让她有了错觉，蹲在树枝上的不是个年幼的、第一次经历这可怕局面的小女孩，而是个成熟老练的指挥官，和他的神一比她倒好像是个刚上战场的了：“村民们撤退了吗？”“我已经发了撤退的命令。”肖如韵没有更多的解释，有些人可能固执地认为女仙官应该竭尽她的力量和生命把所有人一个不剩地撤到安全的县城里，但是她知如果没有仙家的保护，再大巍峨的城墙在夷人的施法者面前并不比纸糊的好上多少，何况她生来既没有受过为了凡人不惜一切代价的教育，也没有哪个许过同生共死的凡人在不远的岩村等待她的拯救，所以她所的就是依照仙规，发了“非战斗人员全员急撤退”的命令而已，至于那些村民是否听从她的命令，那就已经不是她所关心的事了。她更关心面前这支夷人军队，他们从哪里来这已经无关要，他们想要到哪里去本就是昭然若揭。她可以看到夷人的队伍里有人携带着新掳获到的战利品，那些手镯、戒指和耳坠与夷人的首饰风格截然不同，也有人佩着他们从天知哪个山村祠堂里翻找来的供刀、祭旗，胡地在上。她在古老的卷宗里面读到过夷人的一些词汇，不时地能听到他们“古嘎莫”“古嘎莫”地叫着，知这是夷人对祭司的称呼，卷宗里说：“玉带夷呼施妖术者曰古伽莫，又曰恰恰。”，更多的她就听不懂了，她可以肯定没有人提到“国王”，这些夷人在古代的玉带国被摧毁后看起来是陷了祭司的统治，这对她而言可不是什么好消息。华林巧妙地cao纵蜃珠施展着幻术，他将从岩村到县城一带的景尽皆挪移到了岩村后的山峰里，用县城和村庄的图景诱导着夷人改换方向朝他们来的地方走去，每一个因为错误地踏上了他们以为的平坦大路（实际上仍然是狭窄山路和陡峭山坡）落的夷人，他都及时地补上一幅因为跑太快而不小心摔跤的稽画面，让其他的夷人心地以为那些哭号是企图让他们放慢争夺战利品的伪装，又给前锋增添了一些一当先冲在前面争夺战利品的夷人幻象，引导着他们不假思索地加快脚步。肖如韵略看了一他的布局

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