拾肆、从怪异回归之人

──即使乍看之像到远离尘嚣乡村游旅的男nv，然这对男nv不是侣，一开始也互不认识，单纯只是在这里巧遇後搭上了话。

这是徐警官尾随观察尹诗雯和曹明渊离开堤防後的想法，也是他关於这两个「人」的初步结论。

而这名警官亦是曹明渊耳语警告旧书店理人的那位「尾随者」。

这一切都还要回到早前时候说起。

说实在话，徐东和不怎麽愿意经手跟尹诗雯扯上关系的这件事的。没错，是扯上关系。

并非透过手边资讯知晓这名nv似乎牵扯上某些超自然事，毕竟他也是前不久才刚从另外一起超乎想像的事件中脱，而该件事还跟不久前发生，时间跨度极大的都市传说「雨国」有关。加上更早以前所理的「变异胎儿杀害双亲」案，简单来讲，他早对这类怪异从最初的讶异、抗拒的态度转为自然看待。

话说回来，历经稍早於《雨国》事件，闹得全国上至政务官员、警界，至民间宗教修行者与老百姓的那起《折骨》命案，像他这作为崇尚科学证办案的公仆，也大多都能看这个俗世并非只由活作主了吧？

应该说，过去检警办案面对案件有关的怪力神，不乏采保留参考的态度，只是如今接二连三现大规模神怪力量介的事件，才让大家总算将羞於迷信的想法转至台面上。听说《折骨》命案发生後，还筹组了由多方领域人才合作的「玄科特别对策应对小组」，这些都是徐东和回到这个世界後所知的事。

没错，徐警官所经历的并不b他此刻回到现实世界发现错过的还要逊se。讲白了，要称他为「时空穿越者」也不为过；即便他也很讶异初回到这里时，刚好是这个世界线「雨国」事件的结束。

他想，这该不会跟他有关吧？又或者是与他那位讨厌的祖先有关，所谓的蝴蝶效应不就是这样来的吗？

只是不等他细数完自己消失的这段期间发生了多少荒诞不经之事，才刚回归的他就被自己的所属单位达「制休假」的命令。

「制休假」是b较好听的说法，但其实就是面对他这位突然消失如今又现且声称历经跟《雨国》事件有关的时空旅人兼原型警，一时之间也不知如何置，只能基於过去对方的优良绩效，决定让他暂时冷静休息一阵，不然就是抓去jg神病院观察的结果。

徐东和自然是选择前者，倘若成为後者，除了别说想要脱，可能不讲什麽话都会被听者视为胡言语了吧？

然後，不久後他便碰上了尹诗雯牵扯去的那起案件。

前面提到相较过去，虽然历经大规模的神怪事件後，大家对超自然的怪异接受度大幅提升，但实际上虽然态度转为开放，真正面临到类似事时免不了怀疑。

在未有上跟玄学专业领域者背书况，面对案件，警务人员终究得回归现实科学，这在未有亲经历经验的徐东和旁同事更是如此。

所以当休息中的徐警官接获承接尹诗雯之事同仁来电的请托，并声称已通过上获准时，自己像是呼来唤去工人的想法几乎占据了他的脑袋，心顿时五味杂陈。

就好像「反正我看徐东和你也很闲，而且你不是号称之前办过什麽胎儿杀父母，现在又兼时空穿越者的角se吗？那这个疑重重的nv人就给你吧！」这态度。

所以不是徐东和排斥尹诗雯之事，而是无奈於就算他承接了调查，还是难脱自己也是「怪异」的事实。

尹诗雯扯上的案件即是那桩「分手侣男方颅被nv方割」简称《割案》的案件。

严格上来讲，此案理应在同仁调查发现没有其他疑後宣告侦结，然而，即便尹诗雯仅是无辜被nv方叫到海边当「见证人」的受牵连者，上还是对此名旧书店理人到存疑。

在於对方说一切皆由一本失踪的双亲留且似乎拥有诱导说书人前来能力的「奇书」，x1引了那对分手侣一前一後找他讲述自己的故事，她才很不幸的跟事件扯上关系。

光看前述这番话，就不知可以从中找到几个吐槽了──双亲失踪、被遗留来的「奇书」，该书会诱导陌生人主动上门讲故事，然後自己刚好现在间接事件现场。

不过如此玄乎的说法，确实是更加尹诗雯遇上不可解怪异之事的说服力。好吧，至少徐东和会这样想。

据悉，负责盘问对方的同仁，是找不到这名nv跟案件的因果关联，加上认为上述不排除是编造来的玄幻故事，或者面对的本就是一名jg神异常者，最终决定暂时放走对方，继而有了接来徐东和一路跟着对方来到鲲笼村的发展。

当然，这期间徐警官还是有先就所知资讯，大致厘清了来龙去脉，其中更锐的找事件背後值得思考的几个疑。

回到最开始所提，以目前所见况暂且视两人无异常，但却不能排除事背後疑所带的「怪异」。

首先是尹诗雯在牵扯上《割案》前，曾经报请书店辖区派所的警察加周遭的巡逻。

其实光从这就能排除尹诗雯是命案共同参与者的嫌疑。

试想接来准备跟作为nv访客也是凶手的人见面，而且还为了亲海边那幕「nv方与男方首级对话」的猎奇场面，此名犯嫌会在几天前就找上警察提加自己所在之的巡逻要求吗？这无非是添增被外人发现犯行的风险。

即便事後调查得知书店不是，关键侵者的个中分。

注：

空，即佛教三界中「无se界」其一无有质形se之层次状态，。

在此作为对象无从以现有法则象b拟之喻。

贰拾玖、神视的黑暗──後

伴随广播塔工作日志中间篇册的离奇丢失，带村面临如今灾变的关键角se，到最後生动跃於纸页上的谜样生，从小就接过众多书类的尹诗雯，很快便於脑中浮现对应资讯。

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也──《庄．逍遥游》

鲲，鱼──《尔雅．释鱼》

不，纸上描绘的非属单纯的怪异生，它确实无法对照上现今所知的任何生，可是它也不可能是会存在的生。

因为「鲲」本就是古人记述揣、现代人分析解读，归属反映玄想时空背景、人类想像，浪漫念想创作的虚构生。

没错，就算尹诗雯从先人古册获得鲲恰似真实存在过的证据，但它依然难逃上述的构因se彩；证据在於它呈现来的样态虽然不似现今可见，然上却有所知生的特徵。

──青蓝se反s天光的厚实背板与，外层肤布满累月嵌的伤痕和节瘤，後尾有着波浪状的边缘，腹着灰se腹摺，其中还有一对为明显特徵大且如翼的x鳍，一门能容纳好几十吨并带有灰白须刚的无齿嘴……

毫无疑问，古籍所描绘的「鲲」正是大翅鲸，又可称座鲸或蓝鲸，是目前世界上最大的海洋生！

因为过去的古人未有与现代人所拥有的一样学识，因此他们便以当时自己所看所见的常识、知识，加上想像，给了在後者看来夸大虚幻的描述。

又因这类产现在已难考证的上古，最终成了历史乃至传说；过去就可能存在的大翅鲸祖先变成了神话中的传说怪。

的确，以一个现代人的观来看就是如此，可是，此刻尹诗雯竟有如之前曹明渊作为绝对科学信奉者时的矛盾。

这份矛盾不光只有广播塔理人留的这张本超大翅鲸范畴，更显怪诞浮夸，甚至可说是到畸形地步的传说神怪图，另包她作为怪异故事蒐集者、奇书持有人，到至今村见证各超现实况与形变，本就对ch0u象、玄学领域兴趣的人，脑中有声音正在说服自己承认画中之「鲲」的存在。

无疑是理x跟x的拉扯。

尹诗雯没想到自己也会变得跟前这名男人一样，更讽刺的是，前不久还游说对方承认未知，遵循好奇与探究jg神方能有更大突破的自己，如今竟然因理x陷了踌躇。

「这个鲲……就是侵略鲲笼村的外来者，又或者说是村民中的外神吗？」

──等等！鲲笼村、外神？

低喃某关键字的尹诗雯，重新被激活的脑袋忍不住就其现其他推理异想，并连结上某传至今影响後人的经典系列着作。

与此同时，曹明渊已经开始继续分的讲谈。

「虽然现在也没办法验证这座村除了理现实村事务的村之外，还有一位与之抗衡理村非现实事务的人，但以这座仍保留且重视祭祀活动，还留大cha0年的纪录作为来看，基本上我们的推测是不会偏离太远的。

就算那号人不是神职人员，而是主掌庙方事务的人，b方庙公、主委等，实际上他们也得跟庙祝或住持方的神职者讨论才能安排村的祭祀活动。

而我之所以认为跟住持有绝大的关系在於牵涉到巫nv一事，另外就是与我们面前这三犬神神格化後栖的祠堂被拆，以及《神秘客》故事中，被疑似鲲笼神化成的si神带走的主人公朋友一家曾住过的房被拆空有关。」

这时尹诗雯才ch0u离神怪绘图的联想，回到村的现实话题上。

事实上，此刻现实与虚幻的界正在逐渐模糊，回到重新错的区块，那也是将神怪化主题领域前的浑沌前廊。

「是指……那不是能随便拆除，除了得经过庙方、村方的决策外，还要徵求主人的同意吗？」

曹明渊闻此看了一三犬，目光再与尹诗雯对上，笑：「事实上主人并没有同意不是吗？」

「主人没有同意？」

尹诗雯不禁咀嚼这句话的意涵，同时想到方才所提及广播塔理人林先生执意写与留工作日志的背後可能动机。

──这件事是那名指派者允许的，又或者该说是必须允许、不得不允许，抑或是默许。

「老师，您应该注意到了吧？这座村其实一直存在的不得不、不得不妥协跟必须去这三业因，最终它们都会变成默许，理所

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