为自己的人生落一个完整的句，伴随探究、分析与理解谜团。

因此在那之前，我得先找回并回到开始分岔的那个地方，而这件事，我需要老师您的特殊能力；说不定它也会变成让我们从鲲笼村的故事轴线中，不改变结局，却能ch0u离的关键。」

注：

熵增，「熵」系指可作功能量转化成不可作功，量化力学第二定律中不可逆过程之指标。熵增指封闭系统随「熵」增加愈发混，能量退化的失序现象。亦用於宇宙终极命运猜想，在达到「熵」最大值时，所有质达到平衡，再也没有维持运动或生命的能量存在，迎来「寂」结局。

无无明，亦无无明尽，乃至无老si，亦无老si尽，指除去我相、人相、众生相、寿者相；漏尽四相达「无明」，漏尽无明达「无无明」。

当一切漏尽，排除思维意识之依，相应自x、平心以对，便透彻外事主观意识造作诸业，不恋生si无畏生老病si，断除烦恼达无生无灭的灵x解脱。

参拾伍、巫鱙之梦上

「别看我现在是这个x，好吧……就是人说蛮横、难ga0的个x，只是，大概没有人想过我不只一次想要一了百了，在离开这座村，母亲si去之後。

不得不承认，自己上即便有着他人普遍认为德世观念应该要更标准、正面的巫骨血统，其实这些岁月来，我心早朝着y暗失序那面崩毁到连我也到讶异的地步。」

实际作为最後一名走鲲笼村的巫nv──左涵，其话语掠过刑警徐东和脑海。尽此刻自己正闭上双，方才对方此言的惆怅哀伤神，仍在前挥之不去。

正是在行左涵中所谓要骗过「鲲笼神标记」，方才中断，两人第二次的「结合仪式」。

讲老实话，在听完对方简单解释完男nv合气之术，亦是不论是据表面字义、历史文件，乃至实际社会案例屡见不鲜藉宗教修行之名、行侵害之实，叫人到排斥的双修仪式──房中术的丹修行，徐东和现在仍忐忑不安。

有些事没有历经过，尽人类备共想像等近似仿造t验的能力，最终还是得回归t经验上，不论是主动、被动或是意外形式。

这理未必每个人都懂，但绝对是可以认同的吧？对於ch0u象未有过的经验事，只要能使接受者产生共鸣，基本上就能衍生想像共与想像t验；可是，也很遗憾的是，人类是很容易受既定认知，不存在的猜想，跟舒适圈影响的生。

如此看来，人像是容易受到外在左右吗？不，jg准来说，是受自己「认为的外在」左右。

人类的确可以自称为地球的万之灵，以文明、知识、创造力、适应力等目前足以所见的历史发展来看，只不过，不可否认那是「以人类的视角」综观。

人类不过是在自己的圈里面称帝满足，终究逃不大千世界手掌心中的沙尘。也因此，人随着年纪增、见识越广，反而越来越抗拒外来的事或接受新的元素。

排除掉不如年轻阶段的接收学习能力，或许人们依旧会不断以自己的方式去适应世界上各式变迁，可是不可否认，在去适应的当，由於所见所闻增广了，很容易那些事在自己的「圈」之前，就会率先被既定认知的舒适圈屏障给阻隔在外；不然就是第一时间转换成自己认为应该是怎样的型态，藉此缩短适应时的阵痛期。而且知随着年纪越大这样的阵痛期愈久，最终甚至可能伴随惰x，乾脆从最初便选择不去碰。

当然不是说适应转换成自己熟悉的方式去接收外来事是错误的，但也因为这样，盲、误判、误会、对立及冲突也将油然而生。

遗憾的是，这些却也是自己与自己之间、自己与他人之间、生与环境之间，共生共存的必经过程。除非你从一开始就不打算活在这个世界上，或是已经认为自己没有必要继续活着。

值得一提的是，生命终究会为自己找到路。既然适应不了、打不过，那与其他人共组成一个更大的「圈」如何？

在最初不大不小与他人组成的圈里面，至少可以生存无虞，互相t谅理解协助变得更加容易，毕竟圈的所有成员会有也需要一个共同信仰、理念、价值观或是目的。

听起来很笼统，那至少，圈的中心思想与目的只要不要危害到自己最基本的需求，基本上便足以令此团t有一定程度的忠诚度跟向心力了，也如前面所提到的「舒适度」。

那麽，接来要是那些影响到自己的外来，有人可以帮忙替代决议去过滤掉是否就更好了？因而，领导人跟决策阶层现了。随後圈与圈间竞争、合，持续壮大，再从成员与成员间组成同伴、同侪、同事、伴侣、家人、家、家族、族系、氏族、聚落、领地、村镇、城、都市、市区，到最後的国家社会，然後我们会发现，前述这些演变会不断的循环包裹，形成一层又一层的复杂关系圈。

无论如何，加一个圈，总b自己单打独斗来得轻松大，其中的重中之重，当然是自己也不用成为担负责任的决策者，或是淡化自我的责任，只要在必要时刻来表议、发表或放弃自己意见。