叔夜。”孟昔昭：“……”这就是为什么大家对月氏印象是“他们都装文化人”了。重不在文化人上面，而是在装上面。看着人模人样的，但是一张嘴就暴了他们没文化的事实，你喜嵇康可以，但你不能把人家的字直接安自己上啊。本来孟昔昭还有担心，假如以后混的亲近了，月氏人让他提笔作诗怎么办，现在看来不用担心了，他随随便便说两句，就能把这群人糊过去。孟昔昭心里一定，嘴里的彩虹就不要钱的往外说，直把沮渠慧觉说的通舒畅，拉着他要跟他一起坐喝酒。孟昔昭婉拒，然后在沮渠慧觉察觉到不对之前，把自己准备的小礼拿了来。沮渠慧觉接过盒，完全没有中原人的蓄，直接就打开来看，然后他一脸莫名的问：“这是何？”孟昔昭介绍：“这是我从小时起，便一直钻研的一棋盘，说来也巧，就在几日前，本让我停滞了数月的难，竟然一打通了，如今棋盘已成，我听说叔夜兄琴棋书画样样通，便连夜刻了一张完整的，来送与叔夜兄，聊表我对叔夜兄的敬意。”从小时候就开始钻研，说明孟昔昭了非常多的心思，而且非常这东西；难突然打通，代表有神灵保佑，对于全民信佛的月氏人来说，这就是变着法的表示他们有缘啊；连夜刻了一张完整的，说明这是第一份，也是独一份。沮渠慧觉还不知这是什么，但他已经受到孟昔昭对他的重视了，他抚摸着这张折叠棋盘上的刻痕，发现上面是很多个格，用四颜区分开，很多格上都是空白，但有一分格上写着“文殊菩萨好运加持”几个字。……啥意思？孟昔昭看他的茫然，对他微微一笑：“此棋名为大登科，和普通的围棋象棋不同，需要四个人同时，在争锋当中决状元、榜、探三个名次，同时，还会有一人落榜，不过叔夜兄才华横溢，又受佛祖保佑，是绝对不会落榜的。”沮渠慧觉愣了一。然后睛就亮了。这不是模仿科举嘛！他在大齐待了这么多年，早就对所有学都会参加的科举垂涎上了，然而大齐不允许外国人参加，他们月氏国则是没有这制度，主要是，他们也搞不起来，人太少，没必要这千军万过独木桥的筛选方式。沮渠慧觉当场就要玩一把，孟昔昭陪着他，他又找了两个属过来，四个人坐一起，十分严肃的玩起了科举版飞行棋。……这东西要是拿到各个学院，估计很快就会被人识破，这只是一游戏，跟科举一关系都没有，完全靠运气决定输赢，人们就是喜玩，也不会玩的有多迷。而在月氏驿馆就不一样了，这帮人沉迷中原文化已经到了疯的程度，哪怕只是蹭度，也够他们过瘾的了。每回沮渠慧觉走到文殊菩萨好运加持这个格的时候，都会格外的兴奋，好像他真的得到了文殊菩萨的青睐，孟昔昭陪他玩了两把，第一把沮渠慧觉只是探，第二把他当上了状元，当场拍桌大叫一声好，兴的甚至想站起来个舞。后来看见孟昔昭懵的神，他才赶坐回去，重新端起自己士大夫的形象：“昭弟，今晚和我一起用饭吧，我们喝酒纵歌，好好潇洒一场！”孟昔昭：“…………”你才招娣呢！！！古代娱乐活动比较少，孟昔昭的这个改编版飞行棋，让沮渠慧觉保持了七八天的度，后面就不行了，毕竟这东西玩法单一，总玩，很容易腻。不过孟昔昭原本的打算就是，利用飞行棋跟沮渠慧觉近乎，只要培养起来了，没有游戏，孟昔昭也能把沮渠慧觉哄得兴兴的。后面，他就带着沮渠慧觉去自己开的不寻天玩了，那里本就是为文人服务的地方，差把沮渠慧觉迷的找不着回家的方向了。至此，孟昔昭不仅完保护住了自己没文化的，还给沮渠慧觉造成了一错觉。

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