狼的温比人类要一些，殷弦月像是睡在一个大又温的绒玩里。他们走的路径大分是沙漠，沙漠之中有行脚商人，路槐上的金币不多了，但还是买了两净衣服。古代埃及男的服饰多是裙装，殷弦月穿了红的半裙和披肩，路槐则在行脚商的大力推荐，买了金的。大约是猛兽气息太烈，路槐穿上去竟像是阿努比斯。“说起来阿努比斯也是狼呢。”殷弦月走在他后面，落后了一截，又立刻快步追上来，“你慢一行吗，又不是赶路。”路槐回：“要抱吗？”殷弦月：“不要，我只是让你走慢，我跟不上，我是人类。”路槐：“哦，要抱吗？”“……”殷弦月懂了，他只是想抱。狡猾的大白狼。殷弦月决定争气：“不用！”路槐，继续向前走。夜之后，他们在沙丘上依偎着坐，路槐变成狼，团住他，给他取。星空和沙漠一样，是无垠的。殷弦月给他讲了许多现代世界与星空的故事，旅行者号探测、哈望远镜。他也对路槐说，这宇宙的奥义和终极，其实就是消亡。小到朝生暮死的蜉蝣，大到照亮万事万的太，都是在向死而生。所以他告诉过路槐，他躺在病床上，每天与监测仪作伴的时间里，他在思考的是“意义”。如果泯灭消失，是所有事的结局，那么这其中的意义究竟是什么。当时在猎手宿舍里，路槐给他的回答是，如果把一切都上升到宇宙层面，那么什么都没有意义。殷弦月抱膝坐在温的狼背上，抬看着星空，他还是不知意义是什么。不过这次他不再提问，他只慢慢在狼背上躺，往上蹭了蹭，抓住狼耳朵在手里玩了一会儿。他闭上，对沙漠中白的公狼哼唱着《开普勒的小星星》，然后把狼给哄睡着了。到这里，他们已经在西奈半岛行了三天。照沙漠里的徒步速度，距离耶路撒冷也只剩三天的路程。殷弦月也不知在那“应许之地”有什么在等着他们，但他能够明确知的是，荷鲁斯四件神所促成的神，绝对不能是路槐。他会自己去面对洛尔，对犯诸多罪行的洛尔降神罚。第五天，已经在荒漠中看见人烟之迹，殷弦月知，应许之地已近在前。他双微，但一路过来，军袍包裹着脸，肤没有多么枯。殷弦月朝他招招手，示意他低。路槐俯来，他听见风送来耳畔的声音说：“这里是应许之地，我也想给你一个愿望。”

“这里是应许之地, 我也想给你一个愿望。”这世界是离散的。人类意识到着世界是离散的存在时，是因为粒运动是间断的、跃的。所以人类观测的世界，是断断续续的、离散的。理学家们拨开了理学天空的乌云。1905年，最伟大的理学家因斯坦站了来, 在已然盖棺定论“光是波”的理定义之, 向全世界呈他的论文, 光的波粒二象——光既是粒，也是波。世界渐渐开始走向一个全新的领域，这群理学家们，向人类一剖析，这照亮世界的光，这“神说要有光”的“光”，究竟是什么。后来当慢慢地, 一分人脱离了信仰，开始重视现实意义，这些人开始探求唯主义的可能。再后来，那个“神”成了一份支、一个符号。人们神, 神的善良和恩赐, 人们向神祈求、祷告、忏悔。而不是像路槐这样, 对神的愿望，是望。他面对殷弦月澄澈的琥珀眸，看向这双睛的，双手捧住他脸，说：“如果神不我，那么我希望, 神永远不会离开我。”末了，路槐苦笑, 又改变说辞——“如果神会离开的话，那我希望，神永远不会忘记我。”“可以吗？”坦白讲殷弦月又不是冷血动，甚至他从本质上来讲，是一个缺的人类男。早亡的父母在他漫的病期里他的方式是努力挣钱，挣更多钱，看更好的专家，没有人教他要如何对待生活，他更无法从父母的相之中窥见“”。所以他的男主和女主在一百多章还没开始线，除开“救赎染的白狼”那个方式，他完全没有办法去理两个人之间没有外力扰的。就像现在的路槐和他自己。殷弦月闷闷地：“好。”这一他能到：“我永远不会忘记你。”那天，在不知哪个时空、哪个时代的耶路撒冷神殿中，亚裔人类男青年腰围荷鲁斯的短裙，手持安卡和沃斯手杖，王冠，于大雪白的天鹰双翼之中——那个瞬间，这时空开始了最后一次扭曲。这是由神缔结的时空，当现另一个神的时候，它便开始坍缩。世界在排斥不属于它的人们，殷弦月、路槐、山羊，这三个角明明已经分离千里，然而在缔结的世界之中，他们相隔不过数十步而已。青年在天鹰羽翼之中双臂叉于前，殷弦月对“飞升成神”这事骨里的了解是，一惊雷劈来，渡劫成神，抑或是死后灵魂不灭不散，修炼成神。

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