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对于绝大多数剑客而言,手中的剑
,便是不亚于妻
,儿女,重比生命之
,甚至有的人走的是剑在人在,剑亡人亡的决绝路
。
无刀取,用比较通俗的大白话来说,就是空手夺百刃,空着手从敌人的手中夺
兵刃。
段毅趁机飞退数丈之远,
剑嗡嗡嗡的的在手掌掌心旋转数圈,最后被段毅
的握在手中。
。
相反,
剑
手,他整个人的气势无限攀升,充满了锐气,锋芒,峡谷之中,风云变幻,草木激飞。
苏离练剑也有几十年,虽然是近十年方才找到路径,突飞猛
,但他绝没有想过,有朝一日,会有一个少年从他的手中将剑夺走。
诸如三脉七
的天竺瑜伽术,扶桑杀生
的刀术,剑法等等。
即是在
手的刹那,以自
的心念,斩断对手与神兵灵
之间的联系,而也就趁着这千载难逢的机会,将神兵夺来,为己所用,堪称是天才的想法,创造,绝不比中原武学要来的差。
被段毅真气一
,
剑刚
,刺人的
芒冲霄而起,比起在苏离手中时,绚烂耀
十倍不止。
然而,苏离心神失守,段毅却没有。
但比起空手夺白刃那
纯粹依靠
力,胆略,见识,还有经验的土法
而言,要
妙的多,也
悍的多。
但无刀取,却恰恰可以针对这一
行打击。
这涉及到无刀取这门武学的最
奥义,断念心
,一
特殊的武学心法。
苏离,便是被段毅这近乎羞辱一般的方式,给彻底震住了。
段毅对于这门武
也只是草草的看过一遍,没有
修行,但以他今时今日的武
修为,纵然只是第一次用
,也是足以惊骇世人。
一般而言,神兵与武者本
,是会有着
横不可斩断的联系,只要武者自
不想放弃,神兵有灵,就绝不会
现被人夺走的
形。
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如意楼武库博大
,不但收录中原武学,
括多家教派,同时也包括神州之外的他国武
。
与之相对,段毅却是对自己初学乍练,便取得奇效的无刀取颇为满意。
“我的剑,被夺了,不可能!”
这不但是一
羞辱,耻辱,更是一
无声的嘲讽,因为他在剑与剑的对决中,毫无争议的败了。
无刀取,便是其中之一。
甚至于,所有人都能隐隐
觉
,那剑在
呼,雀跃,似乎在为遇到一个真正懂它的人而
喜。
而后,在苏离一脸不可思议和惊讶莫名的表
中,段毅侧
旋转,手中猛地发力,掌心一搓,生生将苏离手中的
剑夺了过来。
在扶桑国,属于柳生新
的绝技之一,非常难学习,更别说
到段毅这
,从一个绝
手手中,将对方的兵刃夺走。
而且,段毅知
,他仍未真正将这门异国武学练
至
髓,因为
照无刀取典籍的描述,最
境界,是可以从绝
手手中,将对手的神兵赤手夺来。
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