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“爷娘在上,孩儿给您二老叩首,儿活着,有军功一转不知州县可曾传达,赏金是否拿到。
帮人写信报平安自然是好事,云初最在乎的却是信的
容。
比如,有的府兵的老婆改嫁了,有的府兵人在西域好几年,家里的老婆却帮他生了好几个孩
了,甚至
现了家中老人以为儿
战死了,没了活
去的信念,一吊了之等等。
最最严重的是,家里人以为府兵死了,会把
分田收回去……
知
了商州府兵跟家人
往的方式,也就基本上明白了此时关中的人
风俗,不至于回到关中之后
怯。
有了个人
彩的兵,一般就与国家这个大概念有些不相容,这一
很不好。
分别四年,小髭儿是否平安
大,如果平安
大,则将某家之钱财尽数付给,张氏若能瑾守门
则容她,若不能,则休之,权衡尽在爷娘……”
以上其实不算什么事
,当府兵主要的目的是为了给家里免税,府兵们明明没有死,家里的官府却已经把这项福利迫不及待的给取消了,明明是吉庆有余的上
人家,一瞬间就成了低人一等的中
,害的家中
嗣再也没有当府兵的资格。
战时为兵,无战事则为农,这
兵农合一的制度,人们似乎已经习惯了。
给人写家信是一件非常有趣的事
,充分满足了云初的八卦
望,同时也让他了解了唐人是如何
理家事的。
可以从字面上发现,府兵
上着
烈的个人
彩。
云初从中午时分,一直忙碌到暮
之时,一
气写了十几封信,虽然当事人要说的话很简练,云初还是给他尽量的
化了一
,要不然,一上来连爹娘都不问候,直接赤
的说家里的钱给我留着,不能给兄弟
掉,我老婆如果没有偷人,就可以留家里,偷人了,留
儿
,休掉老婆。老婆,我们分别的时候日夜敦
,你到底怀
没有?有没有给我留
一男
府兵泛指某将军府、某都督府或某某军府的兵,这是府兵的通称。
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多人都想跟家里报个平安吧。
此时太
已经
挂起了,这东西没有
来之前,大地还一片冰凉,等他
之后,西域广袤的土地立刻就
了烧烤模式。
所以,剩
的府兵们想要给家里传个信,往往只能带个
信回去,人言者信也,而人言最不可信,这就导致了很多悲剧的发生。
“刘氏吾妻见字如晤,你我离别已经四载有余,别时
房余温尚存不忍离去,然,军鼓阵阵不得不走,瀚海边关自是男儿立功之地,待我跨
班师,自然许你富贵荣华,一
锦绣……对了,我走的时候与你敦
,日夜不休,你到底怀上了没有?”
这个称谓在两晋时期就已经
现了,直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后,北周、隋、唐初继续沿用至今。
大唐军队中的识字率还是不差的,一百人至少有两个会写字的。
云初将双脚浸泡在冰凉的渠
里,笑
的瞅着侯三带来的一群府兵。
博一个
上封侯是所有府兵的终极梦想,只是,这
梦想在很多时候都随着生命的消失戛然而止了。
天山苦寒之地,猪怜儿还在苦苦
持,听闻再有三载就能归乡侍奉爷娘。最后,问一句:张家小娘是否任然未嫁,能否再等我三年?”
没有在大唐真正生活过,这一直是他的
伤,商州距离
安不足三百里,虽说十里不同俗,大家都生活在关中,生活习惯应该大差不差。
“爷娘……”
大唐的驿站此时已经非常非常的完备了,从天山脚
,沿着天可汗大路骑着
狂奔,跑七千四百八十里,用时二十五天就能把消息送到
安,平均每天要跑三百里,很辛苦。
凡是成为府兵的人,家境大多不差,毕竟,除过战
会有国家提供,其余的比如铠甲,武
都需要自己购置。
只是这
人在军队中分
的极为不均匀,其中,专门为折冲府校尉服务的读书人就占了其中的七八成。
当然,以上指的是
急公文跟军报,其余的就只能慢慢悠悠的往家赶路。
“爷娘在上,不孝
在天山百拜,此次来信,有噩耗告知,兄
狗怜儿战死在于阗,可惜,战死之际,没有斩获,不能给爷娘带来荣耀,乃狗怜儿之过也。
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