姜青禾也没来得及说啥，赶跟着图尔去，往后蒙古包驻扎那片地面的小山包走去。

姜青禾瞅着越来越近的山包，那中间一个大敖包，旁边用石搭

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祭敖包一般在山坡或者是丘陵上行，照图尔的说法，在他们土默特大落里，会骑，赶着勒勒车，半夜前往很的山峰祭敖包来求雨，祈求风调雨顺，国泰民安。

姜青禾很能理解。

边上, 用了吃的劲拉着吉雅和乌丹阿妈过来, 她急急地说:“面, 面粉, 来看面粉。”

“在这没法，只能找到个小土包，但是你放心，别的不说，额们还请了喇嘛来念诵，保证天生能够听见，”图尔叽里咕噜说了一大堆。

所以吉雅的激动，乌丹阿妈的失态，以及后面牧民阿妈和大叔们的抚摸粮袋时的神，那都是对粮得渴望。

没说一会儿，穿着新衣新帽，刮了胡的图尔来找她，“快来，祭敖包就快了。”

“啥面粉哟，”乌丹阿妈被她拉得往前, 不解地问。

红漆桌上摆了一盏和一大碗酸，姜青禾问都兰，“这是啥的？”

这也是他们迫切需要一个歇家的原因阿。

都兰打理着自己的辫，她偏看了说:“那呀，是昨天日来时，阿拉格日爷爷用来表祝福的。”

只能用羊和换取价格昂的粮，平西草场的这群牧民很少草原，也甚少会到镇上去，他们会去蒙边市集，但一年也只去一两次。

她怕姜青禾稀里糊涂，解释得清楚，“阿拉格日爷爷是额们土默特小落的人，每年由他来往羊羔犊、毡房和小孩洒和酸，表示平安祝福。”

其实大多蒙古牧民并不拥抱，他们表达友好的方式虽然也，却很少有贴拥抱。

姜青禾拍拍那竖着的好几个袋，“诺, 昨儿个磨的新面，给你们的。”

对于一个逐而居，四季转场靠羊过活的游牧民族来说，粮的重要不亚于羊。

借荒是借秋收后不耕的荒地，大多在贺旗山脉，他们会去借来青稞，给主一笔羊或一张作为报酬。

吉雅是太兴奋了，她脸红扑扑的，她说:“谢你为草原为大家带来粮。”

“啥？”乌丹阿妈不敢相信，她瞪大了睛。

她想找找徐祯和蔓蔓，视线所及全是着盛装的牧民，他们都换了压箱底的衣裳，颜虽然不够鲜艳，可能瞧来他们对祭敖包的重视。

羊不能随意宰杀，羊也不是天天都有的，他们想要粮，但却没法植小麦、稻等农作，连植青稞也是采取了借荒的方式。

都兰又指着蒙古包装饰的草说:“除了蒙古包得放草，额们栓幼畜的木桩也得缠绕呢，晚些祭了敖包你就能瞅见了。”

吉雅则猛地扑过去抱住了姜青禾，姜青禾差被她扑了个趔趄，站稳后笑着拍了拍她的肩膀。

这是他们落祭敖包前的仪式，一定得在日升起时，但祭敖包又得在日升起前开始。

之后她被大伙地请了最大的蒙古包，里用着不知名的草装饰了角角落落，她能认来的只有绿的柳条。

都兰推她一把，“你赶先走，别误了时辰。”

更依赖于驼队，希望他们能带来粮。但除了上一年，其他时候牧民们都被压价，比如以前一羊羔换五斗面粉，一张一把挂面。

但是他们也不怎么照料青稞地，一亩地可能连一石青稞也不了，碰上黄风席卷的天气，当年的青稞收成几近于无。