：“老杂，什么叫正什么叫邪，还由不得你一句话说什么是什么，先接我这一招再说！”

冷七当掐起手决，就要截那五个飞向六清铮亮后脑勺的鬼。却不想六清和尚不在意一样放那只公，随后双掌合十。

“今生来世脱离外天一切缠缚，生生世世永离恶，离一切苦得究竟乐……世人皆知阿弥陀，诃迦叶……”

六清和尚突然一声叹，转过睁开冲着那人说到：“施主，着相了！”

五个已经近在六清和尚前的鬼在六清和尚开之后竟生生停在半空中，围着六清团团转，却一步近不得。

冷七停掐起的手决，看着六清和尚，他实在难以把此刻面上一副悲天悯人模样的僧和之前嬉笑脸欠的模样的那个光联系在一块。

“贼秃，莫废话，受死！”那人冷哼一声，另一只手再次挥，又是五个鬼呼啸而来。

六清和尚睛眨都未眨，合十的双掌突然散开：“生前众生，死亦众生，何苦！”

在六清面前团团转的五个鬼突然受了刺激一样，随着六清和尚摆手忽然掉尖锐的嚎叫着冲向正飞过来的五个鬼，最后撞在一起，化作青烟，彻底消散。

“雕虫小技尔，贼秃，再来！”见到这一幕，那人面不变，反倒饶有兴趣，双手掐起一个决。

107章 三四辅十二

且不说六清和尚与那人的争斗。

陈元厚的话倒是引起了冷七的注意力。家自祖传昔年东汉张陵创立教至今，一切传承历经千年，留了极为珍贵的藏传世。

而藏又分“三”、“四辅”、“十二”

提起这些，就必要介绍一，所谓“三”，就是真、玄、神。“真”是说通向真仙之，有些类似于佛教的大乘经典。“玄”的意思是通向玄妙之，指的是中乘经典。“神”是通于神灵，能够召制鬼神，这是小乘之。

所谓“四辅”就是把“三”以外的经论分为太玄、太平、太清、正一四类。“太玄”取玄之又玄的重玄之义，“太平”因以为首而得名，“太清”取至清虚无之意，传说此经降自太清境，因而得名，这三分别辅助真、玄、神三。“正一”是以德为宗，贯通三，所以“正一”是辅助“三”，遍陈上中三乘之义。

当然，以上都是从文字上面来说的。

因为传承不同，所以千年来也因此慢慢的分了不同的支派，比如此刻站在冷七面前的那个着汉袍的年轻人，其传承为三之中神一脉。算是三之中最小乘之。

不过，这个小乘是只是相比于其余两，事实上，只要是为三之一，就有骄傲的资本，因为无论从何角度，这三都算是各门各派传承之中的佼佼者。

刘元青说过，真正的真玄两脉几乎很少世，可以算作隐世一脉。三之中只有神一脉现在世人面前频繁了一些。毕竟，他们所寻得，离不开鬼神，自然就离不开人。

而最为世人所知的，就是四辅之中的正一脉了。虽然冷七没有听自己师父说起过，可是在他心里觉得他们这一脉很大

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