当然，这能不能施行，朱煦自己也不知。

如今的大明没有可以抄写的对象，东西方意识形态与思想都有问题，能给朱煦提供思路的，只有晚明的思想浪。

至于清末的思想浪，对朱煦来说反而意义不是很大。

毕竟清末算是各缺都集合了，不是从民族还是阶级，清朝都不存在能存活去的可能。

相比较之，大明起码没有民族问题，只有纯粹的阶级问题。

也因为如此，所以想要推翻汉人帝制是比较困难的。

如果五十年后的江南财富分可以继续去，那大明朝就能以此手段，不断的发展去。

均产之所以大，重要的就是财富分。

一旦财富分失衡，甚至失衡到了远远超过资本主义比例的时候，那不是什么意识形态，都得轰然倒塌。

这就是朱煦越抄家大明百姓越富裕的原因，重要的在于“分”。

晚明的倒塌有一，那就是整个吏治系统的腐化蜕变，这个问题包了许许多多问题，甚至连此时的朱煦自己都说不清楚。

任何一个人都可能犯错，任何一个集也有可能犯错。

犯错不可怕，一旦改正就会重回正轨。

可怕的是，当一个人一个集犯错的时候，那就没有人也没有办法来纠正。

当无法纠错的时候，就只会在错误的路上一路狂奔，直至冲悬崖。

这是朱煦也无法改变的事，哪怕有他所写的这些书来惊醒后世之君，但事却始终会发生。

当大明朝现了一个特权集团、官僚集团，那也就代表他们掌握了大明朝的要害门。

他们会为了个人捞取大量的政治利益和经济利益，在这些个集团之外的官吏和普通百姓是没有什么权利的。

面对这些独立于集团外的官吏和百姓，他们不仅不会听这些人的意见，甚至会在这些人提意见后打击迫害他们。

这两，便是朱煦提的两个问题。

朱棣凝视着朱煦，缓缓开：“你说的很有理，这从你爷爷开始到现在，官员结党成群的事屡禁不绝，可依旧存在，甚至比较严重。”

“当今天是你在掌控，可类似你书中这些群对其它人打击迫害、假公济私的事有没有？”

“有。”朱煦了，同时目光看向胡季：“胡季，你说有没有？”

“陛，臣……”胡季沉片刻，不知该说什么。