被名的苏洵应声抬，就见镜里已经贴了他的旧作。

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【苏洵的这篇《六国论》是册的课文，我们在这里顺便一起讲一。在这篇文章中，苏洵率先提了一个观：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

苏洵这篇文论写得短小悍，文气畅达，观看镜的大多都是行，自然知晓其中妙，如贾谊、司迁、韩愈、柳宗元等人早就在第一时间将之抄录在纸上以反复阅读，欧修范仲淹等人也是频频，夸赞苏洵论当见解卓越，甚至已然动了写折面呈君王的心思。

从宋太祖赵匡胤抑制武人开始，虽然北宋虽然杜绝了军阀作，但相应地也造成了军事上的衰退，木仓杆不腰杆自然也不，至苏洵的时代，辽、西夏因为北宋求和之策的“滋养”，已经相当嚣张，岁币贡银的负担实际是压在百姓的上，苏洵认识到了这些弊端，所以托古事而讽当朝。

咸。

李斯等人小心翼翼地打量了一上首君王的神又迅速低了。

仗还要赔钱也是千古奇闻，还有人觉得打仗费的钱比议和费的钱多所以宁愿钱买和平。求和，是宋朝对外的主要政策。其实也有有识之士认识到了这样的不妥，比如苏洵。】

于是在结尾他说：夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天之大，而从六国破亡之故事，是又在六国矣。】

苏洵认为，六国败亡的原因不在于自己不够兵壮、不善于作战，而在于贿赂秦国。为了是自己的论更加完整，他还补充了“不赂者以赂者丧”的条件——不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡，是因为他们失去了大的援手，不能独自保全，所以最终仍落脚在“弊在赂秦”上。】

【苏洵指，秦国由于贿赂而得的土地比实际作战而取得的土地多百倍，而诸侯乞和的土地自然比战败而丧失的土地也要多百倍了。

遥想先祖创业艰难，孙把土地送去却是这样轻易，可土地到底是有限的，秦国的望又是贪得无厌的，以地事秦不就像抱薪救火吗？这里苏洵主要针对的是韩、魏、楚三国。

谁懂，前脚还在吃宋朝的瓜，后脚戏就唱到自己上来了。

一段他又转了对燕、赵、齐的论述，齐国依附秦国，燕赵两国“用武而不终”，最终三国同样相继覆灭。接着提对策，假设六国如果不赂秦，通力合作，就不会落得战败而亡的场，层层递。

七国争雄的背景实际上是纷繁复杂的，苏洵在此也并不是要为六国复盘，他有他的现实目的。