随着金军从定远撒军,宋金两国边境的局势又渐渐平静了来。［? ≈lt; 大宋的朝也渐渐恢复了往日的气像。

张栻、张枃兄弟也上书朝,请辞回家丁忧,　赵眘再三挽留,最终决定,由张枃丁忧,　张栻被夺起用，继续任职。而张枃担任的知临安府一职,则推荐由朱熹担任。

朱熹字元晦，后改仲晦，祖籍徽州婺源人。其父朱松，宋宣和年间为福建政和县尉，后寓居福建。朱熹自幼受教于父，聪明过人。四岁时其父指天说：“这是天。”朱熹则问：“天上有何？”其父大惊。他勤于思考，学习，八岁便能读懂《孝经》，在书题字自勉曰：“不如此，非人也。”父亲去世之后，朱熹师从其父好刘参、刘勉、胡宪等人，绍兴三十年拜程颐的三传弟李侗为师，专心儒学，现在己是天闻名的理学大儒。

赵眘刚受禅时,曾诏见朱熹,后受朱嘉开学博士侍次，知南康军等职。正好现在浙东大灾，朱熹被正任提举两浙东路常平茶盐公事,理赈灾事宜,结果朱熹于任上创立了“社仓法”，　恤民省赋，节用轻役,　有惠于民，颇有政绩。

临安现在是大宋国都天脚,因此临安知府的位置的重要自然不言而喻。也只有当年的包拯知开封府能到人人敬服到,而朱熹是否能胜任,对此赵眘也有些犹豫不决,逐向虞允文询问。

虞允文对于学术一惯主张不偏又倚,一视同仁。认为朱熹为人虽然有些迂腐,但也不失为君。只是有时候过于持原则,而显得缺乏变通。不过国都自古以来都是最难理的,是需要一个较能持原则的人来治,因此他到是同意朱熹任临安知府一职。

而这时南方终于传来了尼教叛的消息。现在尼教在两广一带声势浩大,　尼教教主钟昂自立为光明圣王。聚众数十万,领有赖文政,陈金等人,连继攻陷了等州。再加上前两天尼教的人对大闹皇。以令赵眘大怒,令在大宋境取缔尼教的一切活劫,并由曹公公主持,调用御前值班侍卫,皇城司等楫拿临安府中隐藏的尼教徒。不过尼教显然早有准备,临安府中的几个据早已撤离,结果只抓了些不相的人，一无所获。

而几位执政大臣也商议决定,由待卫步军司都指挥使,保康军节度使吴拱率全步军司的人奔赴广南,平定尼教的叛。又调任贬为谭州团练副练的戚方吴拱的副将。

吴拱将门,是名将吴价之,　吴璘之侄。在隆兴年间,与成闵,李显忠并称三大帅。是一名有相当军事能力的大将。而戚方是因为弃守寿州才被贬为谭州团练副练,不过这多少也有冤,因此借这次平定尼教的叛,也给戚方一个立功表现的机会。

现在大宋的三衙禁军中,军司全都在江淮一线驻守。现在宋军乃和金军在对拮,因此疋不能调回来。殿前司的都指挥使杨沂中正在建康协助韩彦直,暂时由副都指挥使代。殿前司有戎卫京城,保护皇街责任,因此也不能轻易调用,那么这一次赴广南平定尼教的叛也只有派遣步军司了。

待卫步军司共计有二万五千人,分前军,后军,左军,右军,中军五军。不过虽然是叫步军司,其实也是步骑混合编制,全军一共有骑军二千八百人。虽然是三衙禁军中人数最少的一支,但土军的训练,素质,作战经验都是大宋最准的军队之一。尼教叛虽然号称有数十万之众,但那也毕境都是由普通百姓组成,战斗力是远远不能和正规军队相比的。何况两广当地还有不少军队。因此皇帝赵眘,宰相虞允文以及朝中的大臣都觉得这样的安排完全可以平灭这场叛。

虽然还是午,但天空中乌云密布,看不见一丝光,天沉沉的,好像是傍晚一样。

虞允文回到政事堂时,桌上己燃了惜烛。这一段时间以来,大宋忧外虽,千钧重担几乎是压在虞允文一个人的肩上。而在虞允文理政事的同时,还时时刻刻都要防备主和派的大臣会有什么新的举措,还必须不时的去给赵赵眘开解,使皇上不至反

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