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鱼人问题是双刃剑,既能得到确切的答案,同时也很可能因为鱼人问题而死。
林嘉说:“无非两
可能,是血
的
,或不是血
的
。不妨先暂定这是血
的
继续往
拆分,若实在推不
去,就可以说明
并不是血
。”
这是一个办法,闫续正要说‘同意’,林嘉给闫续
了一瓶
。
他看了闫续一
。
这人完全就是大学生第一次开会的心态。
不过,是一个能力
众的大学生。要是在他的公司实习,是会被林嘉留
的大学生。
向乾说:“可以,那就暂定
是血
继续往
推吧。”
连芯说:“这幅图毕竟是一个亵渎神祗的行为,如果还
定相信邪-教的话,肯定是不会
这样的举动的。不过我觉得你们说的也有
理,如果全员清醒,那就不会有后面的图了,所以我在想会不会是某一个人,或者很小
分的人在警方打击邪-教时清醒了过来,清醒后就发现原来他们一直当
神佛一样的人竟然沾满了鲜血。而之所以是神佛而不是祭祀,我觉得神佛暗喻的人确实不是祭司
份,而是邪-教的一些
目,咱们的文化使然,确实更容易把这些
目看
东方的神佛,西方神毕竟有违和
。”
连叶这回站了连芯:“很有可能诶。”
有不少人
:“确实有可能。”
连芯去问闫续和林嘉:“哥,嘉哥,你们觉得呢?”
闫续
:“嗯,我也这么想。”
他看向某个人,这个人是刚才展示过刺青的,这个人的后背是数量繁多的十字架,
据这个人的讲述,他是解救了困在十字架的女人才得以从刺青里
来。
这幅图可以来印证连芯的
分推论,如‘某个人清醒过来’。
逻辑上连芯的说辞是通畅的,不过这说辞是建立在
是血
上,要想说辞完全正确,这个问题必须要得到鱼人的肯定。
向乾说:“四星鱼肚的
象化很快,把一个沾满鲜血的‘神佛’
象化
来不是明智之举。我建议先暂时放着这幅图,毕竟逻辑是通顺的,只差鱼人的一个肯定而已。我们先继续往
推,等我们的聚集结束,再统一去鱼人
询问,免得
象化耽误我们的讨论。”
“可以。”
“好。”
连芯和连叶在记录上为《赤-
神佛》打了个问号,连芯又在旁边画了个小鱼的图案,代表一会儿要去询问鱼人问题。
《赤-
神佛》放
后就到了图册的第八副图,也就是林嘉
后的《九龙拉棺》,这幅图
现的时间2018年。
之前林嘉就先《饿虎上山》说过了,不过林嘉还是补充了一句:“之
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