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a人类又不像alpha和oga中的小
分人那样,有严格的信息素
对机制,他们
的门槛似乎也更低些。
&esp;&esp;打包好衣服和洗漱用品,以及,把用来装装样
的寒假作业(九本“假期之友”和六十多张讲义)
包里,就可以
发了。城市的记忆也暂且被打包了起来,压在行李箱看不见的地方。坐在汽车上,耳朵里
着蓝牙耳机,听两个半小时歌,再一回过神来,人就到了琅川,乡土的记忆又回来了。
&esp;&esp;这里比曾经所住的城乡接合
还要乡土,是实实在在的村庄,祝遇没见过别的地方的农村,在她的观念里里,最正宗的农村就
这样。
&esp;&esp;从地图上看,村庄很像一个棋盘,一片宽广平整的绿
农田,被密密麻麻的格
线切成了一块一块。这些格
线实际上就是河
,河
的由来没有明确记载,据说是很多年前的人们挖的,所以都是横平竖直的。河
的的边沿则排队站着许多屋
,每栋屋
的间距大约一两米,模样也很统一,两三层
,方方正正,赭红
或者青绿
瓦片铺就的屋
,浅
瓷砖贴着的屋
。在屋
的前面,往往是菜畦,少数人家还有池塘或者停车场,屋
的后面则是围栏围起的后院或者一栋矮矮的仓库。
&esp;&esp;而在每条河
两边的斜坡上,都有着一条条细
的
泥台阶顺着坡面向
,一路伸
中。祝遇在书中看到,这
东西叫“
码
”。
&esp;&esp;现在家家
都通着自来
,没人需要再到河里淘米或者洗衣服,
理来说,这东西的早就没什么用了,但是祝遇的外婆依然勤勤恳恳地打扫维护着那个“
码
”,理由是她觉得这个设计方便她在河边
菜:河边那么
沃的土壤,难到要空着光
芦苇吗?
&esp;&esp;外婆和许多勤勤恳恳的农民一样,对于
地有一
奇怪的执念,不肯让任何一寸土地看起来很悠闲自在。有一次,祝和安带了几盆绣球
来,希望
到菜畦里,“将来能
得特别大”,但外婆不同意,认为“
待在
盆里就
好”,总之寸土不让。还有一次,祝遇一家人带着
辈去遥远北方的大草原上旅游,看着草原上无垠的蓝天和层层迭迭的野草,外婆当场吓得
容失
:“我们琅川人到了这里,岂不是得累死?”
&esp;&esp;这份
神,自然也延伸到了晚辈
上,当然,不是要晚辈
地。
&esp;&esp;每次一回家,外婆见到祝遇的第一句话总是:“哟,小屿又
了——”而第二句话就是:“这次期末考得不错吧?”
&esp;&esp;祝和安也每次都帮祝遇回答:“还不错,嗯,但还有提升空间。”
&esp;&esp;祝遇一直觉得没必要加后一句,说
好话让外婆开心一
得了,为什么总要“有提升空间”呢?说好听
叫
益求
,说难听
叫“犯了贪婪之罪”,但没办法,这里的人都这样。
&esp;&esp;这一回,外婆在听完祝和安的回答后,多加了一句,说:“好好好,考得好就好,将来上燕大。”
&esp;&esp;可能是因为已经
二了。
&esp;&esp;祝和安面
难
:“燕大……恐怕困难,看运气吧。”
&esp;&esp;必然也是因为已经
二了。
&esp;&esp;外婆面
忧
:“那你们那儿的那个什么……鲸陵大学,考得上吗?”
&esp;&esp;“嗯,鲸大,
有希望。”
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