&esp;&esp;这个年代，并没有什么太严明的阶级划分，但阶级又是确确实实存在的。门与寒门或者直接说门与其他人家，差距现在了方方面面，政治上的先达，经济上的基础，文化上的垄断，舆论上的把持。

&esp;&esp;这些方方面面的差距，足以让一般人家在面对门的时候没有争勇之心，甘为末。一个人如何所带来的所谓贵与卑微，给人造成的心理优势或者缺陷，很难通过后天的努力去补足。

&esp;&esp;这大概是一比较朴素的遗传观，哪怕到了神文明建设已经极为健全的后世，一个人的家境如何仍然能够影响到别人对他的看法和期待。一个家境贫寒的人，他的成过程注定要承受更多挑剔和挫折。

&esp;&esp;沈哲两世为人，以他自己的受而言，这上的歧视并不是通过制度能够解决的，更近似整个社会对人心智的阉割，只要是文明的程还是依靠血脉行传递，就会存在。古今不同的地方就在于，后世的资源获取有更多的博弈手段，而非仅仅依靠继承，一定程度上消解了这的不平等。

&esp;&esp;可是在时，能够提升门第对一个人的引力是致命的。某程度上而言，魏晋年代因为名教的衰弱，是一个解放个的年代。一个人的社会地位并不只取决于他的权势如何，而是回归到一个个的姓氏上。

&esp;&esp;但是这个的解放并不值得捧，因为一个人的价值现并不在于勇于承担自己应该承担的社会责任，而是逃避现实，争相作怪。

&esp;&esp;基于这样一个现实，彼此只是合作的利益关系，并没有烈的人控制，也没有一个信奉不疑的大义统一思想。即便一时合作，但一旦有了更大的诱惑和更好的选择，这合作必然要结束。

&esp;&esp;这一，当沈哲将隐爵行改制，从单纯的聚敛财货转为彼此合作以促商品通的时候，就已经很清楚。与隐爵各家的关系仅仅只是一个利益往来输送的关系而已，不必上升到同盟的度。

&esp;&esp;诚然这些早先生活不乏困顿的隐爵人家，因为与商盟的合作获得大量的财富，但沈家在这合作中也不是一味的付。通过与隐爵的合作，不只整合了乡土，缔造一个较之隐爵联系更加密的商盟，而且以其吴人之家在侨人聚集的京站稳了脚跟。

&esp;&esp;说实话，哪怕隐爵现在就分崩瓦解，沈哲都不会觉得可惜。因为他家在这个合作的过程中，本的实力和影响产生了质的变化，所得远远要胜过付。虽然隐爵可谓他一手缔造来，但养个儿大都有可能跟老瞪，更何况他最初起念搞隐爵的时候目的也不纯良。

&esp;&esp;通过沈克的描述，沈哲也知青徐侨门对隐爵的渗透与自己所想大同小异。

&esp;&esp;首先是将人拉自己的际圈中来，比如说召开一些雅集、游会之类。这一看似简单，却是一个极大的突破。所谓士庶不同，什么样的人和什么样的人朋友，一个人的际圈如何一定程度上就反应了他的社会地位。

&esp;&esp;这一，从沈哲的友轨迹就能看来。他的朋友圈有几个明显的节，成为纪瞻的弟、娶到公主之后等等。跨过这坎就有了资格跟人朋友，了圈后是被边缘化还是成为一个小中心，那就要看个人的能力了。

&esp;&esp;沈克详细跟沈哲讲述了一京过往一段时间发生的一些事，诚然韩晃攻吴郡给京形势造成一定的动，但是随着沈哲收复京畿，陆晔等人前来报捷，战事发展日趋明朗，总的影响并不算大。

&esp;&esp;单单沈克所知，最近这十几天时间里，能够称得上有规模的集会便有二三十起，或是单纯的狎游玩、或是大型的游猎、或是庆生纳喜之类的宴饮。而就在沈哲到来的这一天，单单沈克受到的请柬便有七份之多！

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