&esp;&esp;不过倒也不必考虑太多意识形态问题，毕竟是门决之。

&esp;&esp;既然这个李充愿意承担代价，沈哲自然也不会跟他客气，钱吧。

&esp;&esp;受后世观念影响的沈哲，在时而言其实其里是一个不折不扣的法家刑徒，无论是想要推动社会变革的用心，还是在面对事件的价值观上。

&esp;&esp;不过倒是有一，对于“杀人偿命”这个准则，沈哲倒是有一个不同的看法。在他看来，所谓杀人偿命更重要应该是用来预防犯罪，用生命为代价来震慑那些潜在的凶徒，而不是案犯后一定要追逐的一个必然结果。

&esp;&esp;所谓的人命最重要，人命只能用人命来偿还，在许多现实境中，这只是一句话。尤其对于需求较弱的被害者家属而言，杀人偿命未必符合他们的期待。

&esp;&esp;假使一人遇害，尚有年迈父母，有嗷嗷待哺的儿女，作为家主要经济来源的人死了，就算抓住凶徒死，这个家仍然在崩溃的边缘，生活将无以为继。如果在一个福利良好的国度，这个家的生存负担会转嫁到整个社会，如果在福利不备的社会，那么只能自生自灭。

&esp;&esp;李充虽然不乏敢作敢当的觉悟，但是仍然不认为自己杀人有错，他所认的罪责也只是擅闯丁营而已。这倒不足表明一个人的生凉薄，而是时代的局限。

&esp;&esp;沈哲也不跟他谈什么人主义神，只是除了原本的罚金之外，又勒令李家必须派相等的人丁，承担那几名遇害者该承担的劳役。

&esp;&esp;这些代工的事功记在苦主家眷上，再加上钱财的补偿，沈哲能的也只有这么多。剩的，便是吩咐沈牧去问责当日监督这几名劳役砍伐的吏目，由丁营再拿一分补偿来。

&esp;&esp;原本他不必要这么多，但世风的扭转就是从滴而起。看似一件寻常小事，对于整个丁营的劳役们上都是极大的抚，因为他们的命已经开始被尊重。

&esp;&esp;有江夏公卫崇的面在，李充的罚金，沈哲暂且签来，于是李充便重获自由。

&esp;&esp;事解决后，卫崇便起告辞：“今次真是多谢维周，来日我在家中设宴，维周可一定要过府一叙。”

&esp;&esp;“江夏公不必如此客气，我也没帮上什么。终究还是李君自己识见豁达，即便我不面，也能免去许多事端。”

&esp;&esp;沈哲起笑语，不过话虽然这么说，如果没有卫崇面，这件事终究还会有许多波折。最起码自己是没兴趣过问这件小事，而沈牧来理的话，未必就会罢休。

&esp;&esp;事虽然解决了，卫崇却有些意兴阑珊，因为李充的言语，让他觉自己这人有些发虚。不过他还是转望向李充，笑语问询：“弘度可要与我一同归家？”

&esp;&esp;李充摆摆手，施礼：“劳烦江夏公亲行一趟，已是惶恐，岂敢再劳。而且先墓被损，还没来得及仔细拜望，既然已经无事，理应前往叩拜请罪。”

&esp;&esp;“那好吧，我就先行一

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