朝闻是指导老师，学那天就把他拉来充数。

整个一痴汉。

优秀的作品无论在什么时候都能熠熠闪光。

衡弥生非常亲近他就不知为什么了。

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纪纶反手把衡弥生也拉了崇明书社。

衡弥生说这就是古时候祖祖辈辈传来的，他是听王城的老人们讲的。

只是现在全球因为某些历史，不太行宗教信仰，外人不能理解。

呵，还真是震惊。

虽是小孩听的童话故事，可就像前一个取经的故事一样，如此经典的人形象，故事结构，为何没有传千古，家喻晓？

张立亲近他，是因为他是他在学校唯一的熟人。

这讲座一般在新不受迎。

没有传播到外省，可能是因为没有印刷成册，宣传开来。

想着方便他用指导老师的权限在学校图书馆看书，纪纶顺势留了来，还成了社。

纪纶还是觉得结不在这。

定是有什么人为现象阻止或者中断了他们的传播。

有着相同好兴趣的新学生大都来自崇明书社。

纪纶返校那天一顿严刑供，终于明白那个跟张立结不解之缘的男人是宋如风。

得知他有在收集整理一些民间故事，衡弥生更努力地把他知的东西告诉他。

纪纶没听他话里的酸劲儿。

但张立心心念念的还是他的小神仙，成天梦怎么摸去修文馆偷窥宋如风。

有一次衡弥生还讲过一个和尚带着三个徒弟取经的故事。

另一个形影不离跟着纪纶的是张立，不过张立不跟他去上文化课。

纪纶好奇是什么信念值得他们千里迢迢成这件事。

衡弥生还讲过一个葫芦娃救爷爷的影戏故事。

后来想想，没有衡弥生所说的所谓佛教义理，也会有其他宗教派成为那一个动力。

刚好最近学校有文化传播之类的一些主题讲座，他带衡弥生来听一听，拓展思维。

反正社团平时就是一些阅读分享活动，还有助于衡弥生开阔际。

纪纶也会给他介绍些外省不知的事，他们算是谈甚。

不对。

这是在新一个很没人气的社团。

衡弥生知很多王城的风土人，人文地理典故。

罗锣笑称他是收了一文一武的两个得力跟班，走哪带哪。

罗锣说他是兼多职，比首还日理万机。

不过他也喜跟衡弥生一起上课，两人很有话聊。

但无论在何时，律法、宗教和暴力都是统治人心的最有效手段。

张立野路的术倒是让虎嘉等人惊艳一把。