在崇祯皇帝的里，征发徭役，自带粮，死了自认倒霉，没死哪来哪去，这僵化的小农组织官吏，就别怪民怨沸腾。

崇祯朝的大明，已步到小冰河时期，这是频繁发生各类自然灾害的阶段。

诸如洪灾、旱灾、雪灾、蝗灾、地震等等，就像是他娘的商量好了一般，反复蹂躏着脆弱的大明。

若是想改变这一况，在诸多旧的观念上，就必须相应改变，不然谋划的署再多，也解决不了实际。

将重新建设京城、除四害这两项重要差事，由孙传办，就是崇祯皇帝想通过孙传，多培养一些理人才，同时摸索一完整的制度。

要是这件事能够办好，那在组织大型工程方面，大明是不是就备相应经验了？

这样在重修驰，整修利设施，兴建库等各个领域，是否就能先在北直隶这边，逐步落实来了？

在土地兼并严重，自耕农规模不断缩减的背景，大批窜各地的民，是否就能在这一制度，有效的聚集在一起？

叫他们能吃饱肚，那他们还会造大明的反吗？

当然想好这件事，就必须要有充沛的粮储备，还要有足够的银支持，缺少这两项本，那搞大型工程建设，纯粹是扯淡的臆想。

“王伴伴，便民铺这惠民的组织，厂必须要监察好。”从外城赶回紫禁城，回到乾清的崇祯皇帝，对王承恩说。

“另外尽快多筛选一批商贾，先将京城这边所开设的便民铺，开到有皇庄的府州县城池里，叫他们站稳脚跟。

关于银方面，厂控制着大，叫他们拿着小，允许对外卖盐，经营由商贾负责，厂好监察即可。

同时明确的告诉这批商贾，一年的考察期，谁的表现最为优异，可执掌北直隶治，所有的便民铺，次一等的执掌各府便民铺。

至于那些没有通过考的，全剔除便民铺，将他们名的银，由留来的，便民铺不养废。”

在小农经济的大明，落实的是重农抑商的国本，这样一意识形态，牢牢占据着官方的主思想。

然而在很多时候，其实又离不开商业通，大明治这么多城池，诸如粮、盐、棉布、茶叶等各项所需，都是有着极为庞大的市场的。

重农抑商的国本，是制定给底层百姓的，其本目的，就是不想叫他们因为铜臭味，就放弃农耕，一脑扎商业之中。

只是在享有特权的勋戚、权贵、官绅、地主等阶层，甚至是各地宗藩，却存在着不少表面鄙夷商业这一贱业，

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