一个总摄，一个辅政。

但是仍然有一个，所有人都不得不面对的问题。

于谦的意思，是将京城大权，全托付到郕王的手中，一切由郕王主。

皇帝孤一人在敌营当中，万一有什么意外。

权力属于太，郕王只是辅政。

孙太后的意思，是要先立太，然后将京城大权托付到太手中，最后由郕王代行太权柄。

但是稍微有些政治度的人都清楚，这二者可大大不同。

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不对外究竟是如何说法，陷落虏贼手中也好，北狩也罢。

一条小命攥在人家的手里。

万一他待价而沽，提什么本不可能接受的条件。

换句话说，一旦皇帝有事，登基的必须是皇帝的儿，这个即将被立为太的小娃娃！

这不是杞人忧天，而是切切实实的威胁。

最大的区别就在于，名分。

再说明白。

但是，万一呢？

立太，定储君，以安天之心！

虽然那也先只要稍有脑，就不敢对皇帝手。

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安什么心？

虽然转念一想就明白了其中的差别，可到底该如何表态，却皆是犯了难

到了太后这，变成了“命郕王监国辅政”。

这个时候立太，就是为了保证皇位的传承。

那么就可以换人！

那就是，皇帝万一回不来，该怎么办？

中庸之

再或者，也先挟持天，一囚禁就囚禁个数年乃至十数年呢？

当然是皇帝万一回不来，朝臣们该如何站队，官军百姓该效忠于谁的心。

虽然皇室宗亲是最适合辅政的，但是勋戚大臣，武百官，也都是可以辅政的。

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说什么皇帝京前说过，不过是个由而已，重在后面两句话。

前的几句话，理所当然的被群臣直接忽略。

再退一步说。

许是孙太后有些累了。

她虽然位居之中，但是她不是傻。

于谦谏的时候，说的是“命郕王总摄大政”。

该怎么办？

除非皇帝回归，不然的话，没人能够从郕王手中夺权。

在场大臣都是宦海沉浮多年之辈，但是也是一次遇见这况。

懒得再多打什么机锋，直接便将自己的意思说了来。

这二者之间的区别可大了去了。

譬如称臣纳贡，放弃京师之类的。

尽殿之后，没有人敢提起，甚至是不敢显一丝丝的意思。

应当说，孙太后的意思已经表现的十分明显了。

事实就是，皇帝被俘了。

如果是照于谦的办法，那么京城大权本就是在郕王手中。

除此之外，另一句话也十分耐人寻味。

如此一来，想要罢黜郕王的权柄，就容易的多。

但是如果孙太后的办法，那么就不一样了。

在场的人心中都清楚。

看似没有什么区别，只是差了一程序，到最后都是郕王来总政。