后命妇，所谓夫贵妻荣，天家亦是如此。

如今太上皇归朝，如果说外朝的仪典了休整，那么后的朝贺自然也要随之发生改变。

但是，这又是一个难，如今中有主，南当中又有一位端静皇后。

如果说让命妇跟外朝一样两边朝贺，未免过分繁琐，但是，只朝一位又不合适。

所以，礼最后议定，命妇改朝上圣皇太后陛。

反正从名分上来说，上圣皇太后是太上皇和天的嫡母，地位尊崇，虽然说最近一段时间，涉了分朝务惹得朝臣不满，但是，毕竟在关键时刻力主君继位，稳定了朝局，命妇朝贺她老人家，是最合适的。

当然，相对于外朝的休整来说，后就是小节了。

应当说，礼的这调整，是完全合理且合礼的。

如今太上皇虽然避居南，但是无论是他太上皇帝的份，还是天之兄的份，冬至这样的大节，都当得天率群臣之贺。

但是，这件事就在，早些日，襄王曾经上了一奏本，容就是，希望天能够侍太上皇于朝夕，带领群臣晨昏定省，给太上皇请安。

原本，这奏疏一旦要是递了上来，必然是滔天大浪。

要知，虽然襄王是臣，但是他毕竟是太上皇和天的亲叔叔，从家族的角度来将，他虽非尊者，却为辈。

可惜，它被拦来了。

久病在床的大宗正岷王爷亲自面，在宗学当中，以祖宗家法，责襄王两杖，奏疏之事亦不了了之。

朝中当时便有猜测，能够请动岷王爷府的，除了在上的天之外，也没有其他人了。

换句话说，阻拦襄王，是天的意思。

在这境地，礼的这奏疏，就颇有几分，在试探天底线的意思了。

诚然，冬至大节，天率群臣朝贺太上皇，后命妇朝贺上圣皇太后，不过是规程上繁琐了一些。

而且，毕竟是冬至，朝廷唯三大朝会的日，又不是天天如此，和襄王的那份奏疏相比起来，温和了许多。

但是，本质上却没有改变。

天率群臣朝贺太上皇，其政治意义就在于，再次向朝廷天调，太上皇为尊，天为卑，虽然说依旧不涉及到朝廷政务上的问题，但是，终归这不断调的上等级，让许多大臣心中有所不安。

另外就是，时至今日，太上皇归朝已有两月，但是，始终没有召见过，或者更准确的说，没有成功召见过朝臣。