理说费了这么大的功夫不该只有寥寥无几的修士投效，而且全都在二步晃悠，连一个三步的修士都没有。

没有大规模的推行正是觉得这样不对。

或许有一天回再看今日。

“余友难看不来，在奉命守在这里，就是为避免与诸多友兵戎相见。”

走到公馆街的袍修士正要继续往前，一影将他拦。

人应该主宰自己的路，不应该将希望寄托在‘神’的上，拜神是没有用的，哪怕那个神真实存在。

人总得在吃饱了，不受外面人的欺负之后，才能再思考各自的人权、自由。

那人笑呵呵的说：“久仰大名。”

以前在大黑山，他不是神，却被十万山河的黎民百姓视作神明。

“友是什么意思？”

……

他觉得那个时候自己的想法错了。

接连面试几位投效者的巫面沉的坐在正殿主位上，手指不自觉地敲动。

他可能又错了。

“就算那四位都要开府，也不该全都搜罗走才对。”

修行，本质上就是一个朴素而唯的认识世界的过程。

那些没有大，领悟不到自己真意的修士，完全可以沿着他的路更一步。

但，未来认为过去‘错’，和现在的对并不冲突。

“谁人不知余神友。”

譬如。

“你认识我？”

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既然‘神’存在，那么黎民百姓自然就会去拜神。

涂山君也不知应该怎么形容。

存在就是有原因的。

‘神’也是芸芸众众的一分，是自然的一分。

大总是夹杂残酷的。

“这是怎么回事儿？”

不他们是为了平安太平还是荣华富贵，又或是其他或善或恶的愿望……

他觉得这样不对。

“不敢，鬼族，褚琏飞。”

余神微微眯了眯睛，他可不觉得对方拦住他单纯是为了夸赞他，揣在袖袍手拿来，拱手说：“还未请教？”

不正视这样的存在才是问题。

后来在太乙宗宗门初创的时候，涂山君幡然。

余姓修士颇为诧异。

有些认识的快，有些认识的慢。

回看过去，他的许多认知同样不对。

这没什么不对。

他曾经觉得那样很残忍。

想要迅速的建立起一支能够将大传播天的力量确实需要用一些特殊手段。

赤玄修行了万法宗的法从而在天丢了命，他不想再重蹈覆辙，因此才只收了两个弟。

为什么在建立宗门的时候，涂山君非常保守的只收了两个弟。

在这一过程中，有的人认识的更多，从而创典籍帝经，通过经文和典，教授给后人，让他们能够利用这样的工更快的认识。

在大洪中，个人微不足。

连自己的都没有，只能学其他大。

可是如果单纯的将之怪在万法宗的经文上又有大问题。

‘神’存在，就该正视他。

回过神。

人生在的阶段不同。

……

吃不饱，穿不，唯有大。

涂山君分拣着丹药。

此为照应大而行。

经、丹药、法宝、兵……

赤玄到底是修行了万法宗的经才这样的事，还是因为他本来就想这样才能修行万法宗的经，并且境飞速。

可是仔细想象，有的人天生悟就不成，有的人天生就没有，有路去学，反而是很幸运的事。