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据被捕的八十人
代和治安队调查得知,这次的暴、动并非偶然,而是有人刻意为之。早在项烨文被停职调查,上
还没有发布对他的
罚时,就有人想借项烨文的事推翻避难所官方的通知。
而这个人便是避难所里新兴的日罚教,他们宣扬极端的
温和不断的天灾是太
神对人类的惩罚,就因为人类无休止地破坏大自然和开采资源,惹怒神明,降
神罚。
日罚教认为,需要人类足够虔诚地忏悔,才会迎来新生。
其实末世的极端天气已经不是现在的科技能解释的,所以有人宣扬一些
七、八糟的言论也很正常,末世前还有各
无法控制的教派,更别说末世后了。
避难所官方一开始没把日罚教放在心上,因为日罚教行事低调,少有和官方发生冲突。
此次日罚教突然
刚避难所,其实也是受他们的圣
挑唆。
而圣
是谁,一查便知,此人还是凌一的“熟人”——杨牧。
杨牧自从无法外
搜寻,手
又尽数被凌一杀害,他如同断了手脚的牲畜,活得苟延残
。
他所依靠的某支治安队的小队
也抛弃了他,只因为他无法把从外面敲诈勒索得来的好
分给自己,那自己也没必要当他的保护伞。
被小队
抛弃,杨牧日
愈发艰难,被排挤到九环,五十人住一个大隔间,他连睡上中
铺的资格都没有,他只能在隔间打地铺,睡过
,谁经过都得踩他一脚。
杨牧直播间的观众看得十分憋屈,他们要看的是男主大杀四方,把那些看不起自己的人踩在脚
,而不是被人踩在脚
。
观众们看得心烦,离开杨牧直播间转战凌一直播间。
凌一直播间多了许多杨牧的观众,每天不是掐架就是掐架,凌一直播间是bug般的存在,也没人帮忙禁言
理,乌烟瘴气。
杨牧没有关系人脉,个人也没有特别突
的优
或才能,只能每天捡垃圾生存,无意中加
了日罚教。
杨牧发现日罚教会给教众每天一顿饭,即便这顿饭并不足以让他饱餐一顿,但至少饿不死。
于是,杨牧有了新目标,日罚教的教主,一个五十岁
大耳的老男人。
老男人荤素不忌,杨牧克服了
心的恐惧和恶心,去讨好老男人,认了对方当
爹,终于在某天从对方隔间
来后,成为了日罚教的圣
。
杨牧终于翻
了,他第一件事就是报复凌一。
可此时的凌一就算被梁队
停职,她也还是搜寻队的人,日罚教不是很想和官方直接
刚。
杨牧为了公报私仇,不得不挑起日罚教和避难所官方的矛盾,撺掇他的
爹去
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