人是有思想的，不是木嘎达，泥胎雕塑。人与动最大的区别不在型，而在脑与思维。在解决了温饱这一最基本问题之后，你要给他们树立起一个目标，让他们看到奔，看到目的。

陈鸣并不为一场大战的来临担忧，他从宝丰、郏县两地招收了上千人丁，那么在汝州州城和从没受过陈家军冲击，‘原始资料’保存更完好的伊，陈鸣的‘收获’会更多。连同南路军在叶县和舞的收获，陈家军的人将轻轻松松的冲破5000大关。所以，陈鸣十分有信心面对不久后归德镇和郧镇的攻。

但是一个问题陈家军必须是要面对的。局势发展到这一步，陈家军的‘信念’已经远远不能用‘报土门集血仇’这个‘盘’来承载了，土门集承载不起。陈家军现在面临的一个问题是必须要到挑明造反的时候了。

于是一连串的问题就会很清晰的摆在陈家跟前：队伍该打什么样的号？队伍又该如何在士兵中间建立凝聚力和信心？

满清主中原百二十年，统治已经人心，秩序已经固。在广大的老百姓和地主知识分中，满清就是正统，就是‘朝廷’。这个‘朝廷’是老百姓脑里自然就存在的一个至无上的权威的现。

陈家还如何巩固队伍士兵的信心，向他们输胜利的信念？这是个大难题。

虽然这些东西都是要在接的战斗中，陈家军先打赢了归德镇和郧镇之后才要面对，陈鸣现在却已经在试探着着手了。

……

“啪！”醒木印在桌案上，发了一声明亮的响声。

一个四十来岁的说书人坐在桌案后，随着醒木惊响声，说：“昨日咱们说了扬州十日，数十万人死难，血成河。今天再给大家表一表百二十年前的一个大英雄，大豪杰，江阎应元阎典史。”

“当然了，整个江城里的十万百姓，那也都是一等一的好汉，英雄。”说书人架势的十足，那调听起来像是在说隋唐。

“不然怎么能八十日力挡二十四万清军，杀伤十万人，打死三王十八将【别问我都是谁，我也不知】……”说书人今天是第一次说一说阎应元，说一说江城，心的比之说隋唐浒，可完全不是一个味。阎典史的事迹，江县的刚烈，整个豫西估计都没多少人知。这事儿陈鸣说给军中这几个说书人听得时候，一个个睛溜圆，人都傻了。虽然陈鸣只是把自己记忆中的一些事说了来，很多还是‘度娘杜撰’的，只是一个简单的不能再简单的大纲，要怎么说，要怎么说的有染力，还要这几个说书人自己往里填。

说书人并不知，在自己台一大群人的最边缘，还站着一个穿着淡青袍的老主顾——李健楠。李健楠这是第三次来陈家军了，打这个台走过的时候，一就看到那说书人可不就是鲁山县的张瘸。

李健楠停了来，他本是打算就瞅两的，结果发现边的这俩陈家贼贼兵竟然不促自己，李健楠心里转过不知多少个念，人就不走了。就是想瞅瞅边这俩人能等他到什么时候。

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