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1980ba山猎耕记 第326(1/3)

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但幽会嘛,不说也晓得是些啥,这是人家的风俗,最好不要冲撞了,容易事。在这里,汉族才是少数民族,在外面遇到,很多人说他们是汉族,但其实也是苗族。”

毕竟是生活在这地方,宁文无疑是最熟悉这些事的人:“就刚才那况,开那一枪,骂上两句,只是警告,若是不走继续纠缠,是真会事的。”

“那为啥他们在外边也说自己是汉族?”陈安奇怪。

宁文:“我听老辈说,在古时候,好像是元明时期,我们这里多次发生赶苗拓业的事件。

这里的少数民族或迁居山老林,或背井离乡,使得人锐减,男女人不足万人,现了“十里无鸣“、“百里无人烟“的悲惨景象。

后来经过明代的“湖广填四川“及清朝招抚四川民回原籍开垦,又迁分苗族后裔。

的苗族一分是原彭“赶苗拓业“时迁的,一分是从江西、湖北、湖南迁的三苗、九黎的后裔。

但是由于他们对赶苗事件心有余悸,都讳言苗族,而自称汉族,习汉语,学汉文,着汉装,只在风俗上还保留一些苗族的传统。

也就是这些年,镇府在这方面工作得好,他们开始恢复原来的样,又有不少优惠政策,发展起来了,尤其是连湖公社这边,来十个人,最起码有七八个要么是苗族,要么是土家族。”

“那苗寨,有啥忌讳没得?”

陈安最担心的还是这个问题。

“这倒没得啥,其实他们还是非常好客嘞。有客人来了,肯定杀宰鸭招待。

但是要注意哈,吃的时候,是给客人中的者,要给年纪最小的客人,有啥提前说明了,主人不会勉,但不吃饱喝足,会被认为是看不起主人。

还有就是正门一般不得随便,只有在遇到婚丧嫁娶或祭祀的时候,才能从正门…反正你们自己衡量,不要表现得太奇怪就行了,还是很好相嘞。”

陈安微微,表示明了。

该注意些言行,但也没必要当成洪猛兽。

他回冲着宏山说:“哥,压着,别太冲动哈!”

宏山微微笑了笑:“晓得!”

来一路平静,也就是在遇到草药的时候,给宁家哥俩指

宏山对此也学得很认真,不少时候,反倒是他一直在请教陈安。

就这样,了半小时左右,再次翻过一座山,看到了在山里的村落。

“这就是青龙咀了!”

“总算是到了,也不晓得师傅还在不在里面!”

陈安总觉得李豆还停留在这里的可能不大,毕竟是几个月的时间,哪有那么时间一直住在别人家的。

在他看来,找到那个叫龚志国的人,才能探寻到李豆来的行踪。

不大,只是山间小片平地,其中夹杂着几个小丘陵,一条小河从中蜿蜒而过。

倒是不小,建在向坡面上,看上去得有好几十人家。

屋舍都是用木建造,大多为正三间或五间,悬山式的屋;或是在正房的一端加“一铺”,形成歇山式屋;一端或两端有厢房,厢房多为吊脚楼,或者为四合院,中间为天井。

看吊脚楼,拴着,关着猪,是用来作为牲畜圈房的。

整片寨,看上去颇古意,可比石河太多了。



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