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在这方面,骆祥文自然成了主角,讲述那些审讯得到的盗墓秘闻。
说元朝的墓很难找。
由于
土容易暴
目标,古人也曾想
一
方法,就是挖葬坑的时候,将挖
的土
先后不同的顺序,由
往上对放,封土的时候再反过来回填。
元朝荒地的陵墓,至今一个也没有发现,这与秘葬有直接关系。
在秘葬的时候,蒙古人将坑挖得很
,但土不能碎,要成块。
土块都要小心地
次序放好,等棺椁
葬后,再
原位置将土块放回。
这样
理后的墓葬,即使北派的洛
铲,也无法发现异常。
但汉人就没有考虑这么远,似乎不拘小节,不但不秘葬,还唯恐天
人不知
,堆老
老
的坟
让人看。
这一说就说远了,骆祥文很快又讲到了盗墓贼的派别的划分。
说中国古代盗墓贼,从地区上坟,有南北两派,是以
江为界。
北派中又分
洛
帮,关中帮等很多派别,每帮各有活动范围,外帮很难
来。
一般
况
,各帮互不侵扰,各
各的。
北派以巧力见
,如盗
搭在棺前还是棺尾,掘成方形还是圆
都有讲究,十分诡异。
南派则以“巧技”见
,手段超
,通过自己或祖传的经验,结合所掌握的堪舆理论来探
盗宝,对风
知识有独到研究。
说着说着,又扯到清代盗墓南派中的广东帮的盗墓掌
大佬焦四,他能将古代白事中使用的风
术、望气法等手段运用得淋漓尽致,是位神奇的摸金
手。
他掌
的本事了得,观风、望气、听声、看土样样在行,甚至还有什么所谓的
地
、听风耳等。
通过三听一看,就能知
地
是否有古墓,墓中是否有金银玉这些贵重的随葬品,多还是少。
所谓三听,就是听风、听雨、听雷。
实际
作并不是焦四一个人听,也不是大家一起傻傻地随意站在某个地方,一个个竖起耳朵听,而是将手
的同伙分散到不同的探寻方位,选择在雷电
加、电闪雷鸣之时。
事
说得神乎其神。
陈安不知
是不是真有这
神奇能耐的人,但骆祥文所说的这些,却都是几人喜
听的秘闻,倒也听得津津有味。
直到吃饱喝足,都躺窝棚里休息了,还在说。
没有粮
了,剩
的只是一些
。
正如骆祥文所说的那样,明天得打
回府了。
第二天天刚蒙蒙亮,陈安等人简单地吃了
东西,早早
山,沿着黑娃
沟两侧去看那些陷阱。
大面积撒网,隔上一晚上的时间,效果还是不错的。
豹猫被
住两只,石貂
到五只,黄鼠狼三只,
冠鹿一只,
獭两只,然后就是一只麂
和一只香獐
。
东西带回,也将猎
全
拆除。
有黑娃
这
大家伙和各
,六人背篼装得满满的,
午回到
山时的第一个窝棚,将埋着的另一只黑娃
、云豹和珍
兽都给刨了
来,零零总总,那是上千斤的东西。
除了一些背着,陈安三人不得不砍木
,用山藤绑了拖框,将东西放在里面,拖着往回走。
到了傍晚,回到牟
故城,在那里找了地方过上一夜,第二天继续往家赶,在
午两
左右的时候,回到盘龙湾。
和以往一样,所有东西送到陈安家院里。
吃过饭后,骆祥文等人忙着回去,赶明天早上的班
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