谁在举报他。

&esp;&esp;人心都散了，还想拉起一支队伍？想得。

&esp;&esp;既然在江济堂手底当官这么憋屈，为什么不回到教廷大本营呢？

&esp;&esp;在江济堂这里再憋屈，好歹是实实在在吃到的，在教廷手里就不一样了。

&esp;&esp;明面上教廷可没有领土和大规模军队，他们最大一张牌就是定制规则，也就是法律。那些教主死死握着制定规则的权利，连徒弟都不肯分，能舍得分给小贵族？

&esp;&esp;制定法律的权利就是教廷基，分了，地位不稳，不分，只能看着底人心思浮动。

&esp;&esp;这不是谋，这是堂堂正正的谋，反正江济堂把好都摆在明面上了，就看人心抵不抵得住诱惑了。

&esp;&esp;这些中小贵族要是能抵御住诱惑，反叛军能驱直，几年时间壮大成这规模？

&esp;&esp;而教廷若是愿意放弃权利，帕森斯至于变得救火队员到平叛？他这挚友短短几年可是老了十多岁。

&esp;&esp;……怜，再多送宝石首饰安一吧。

&esp;&esp;安虽然没有江济堂手狠，但也确实分解掉巫手里的这个权利。那么接来，她要对一分过于世俗，喜享乐的巫手了。

&esp;&esp;作为大巫，她联合了一批走苦修路线的巫，以及被巫压迫到没有话语权的族们，正式对巫的品行限制。

&esp;&esp;巫为神的代言者，不可享受人之乐，包括奢靡的服饰和，也包括过多的私人财产和生儿育女的私。

&esp;&esp;也就是说，巫必须是抛弃了低级享受拥有级趣味的人，一旦他她开始享乐，就自动失去巫的份。

&esp;&esp;但如安这样的苦修派，反而有了更多空间争取更大利益——他们都拥有级趣味了，多几支队，拥有一些参与政策的权利很应该吧？

&esp;&esp;这项改革遭遇到很多享乐派的巫，以及野心的族的反对，但安早有准备。

&esp;&esp;她早年培育的知识分都是她的，到传扬她的神名和德。同时派战士，剿灭一个又一个的‘渎神者’和渎神者所在落。

&esp;&esp;这个过程中，她的父亲被人杀害，最重的弟公然反对，被当堂诛杀。但安没有更改志向，也从不迟疑后悔。

&esp;&esp;后来，她统一了声音，所有人都觉得，她这样自律刻苦的人，才是真正神的使者。