&esp;&esp;苦儿抬起冲着云川：“怎么理族人，方法有很多很多，万万不可拘泥于一，一法在执行的过程中如果发现了问题，那就要及时的改正，如果改正之后发现还不能达到预期的目的，那就要换一法。

&esp;&esp;这是为什么呢？

&esp;&esp;广成觉得这样去不好，于是，伏羲氏的残酷暴政就自然而然的现了，在鞭，，乃至死亡的威胁，伏羲氏族人终于重新拿起了农，重新走了已经遗忘的农耕生活。

&esp;&esp;众人听了元绪的讲话，没有人能给一个合适且准确的回答，就齐齐的将目光放在云川的上，其中，以小苦儿的神最为炽。

&esp;&esp;云川没有立即回答元绪的话，而是抱着闺女来到小鹰面前，将女儿小心的到这个家伙的怀里，自己顺便在夸父边坐来，端起一杯茶对小鹰：“你见过猪倌们是如何降服野猪，最终让野猪老老实实在猪圈里吃，等着，等着屠宰的吗？”

&esp;&esp;野人世界里的所有新鲜事都是自然而然的发生的，每一件重要的事件如果追溯源，都能上溯到这件事的源。

&esp;&esp;在这个过程中，现了很多的反抗者，广成就杀了这些反抗者，谁反抗就杀谁，没有任何宽恕的余地。

&esp;&esp;今日的云川发展到现在，早就超越了昔日的伏羲氏，跟伏羲氏人那个时候表现来的懒惰不同，云川的人对于自己的未来明显有更的要求，并且愿意为自己的要求付艰苦的劳动。

&esp;&esp;云川，喝掉茶杯里的茶，对元绪：“你从这件事上看到了什么？”

&esp;&esp;小鹰解开外衣包住那个白白净净的孩，只让孩的脸暴在外边，听族这样问，就：“首先掉野猪的獠牙，留几需要的公猪，其余的公野猪全阉掉，让它们失去的能力，这样，野猪失去了獠牙，就失去了攻击，被阉割，就失去了繁衍的能力，猪倌们只要给野猪准备一些不需要獠牙帮助就能吃的很舒服的，慢慢的，它们就会把用在战斗，等等事上的力，全用在吃饭上，这样一来呢，这些野猪就很容易养，质也变得非常松可，成了我们最好的。”

&esp;&esp;元绪很想知其中的理。

&esp;&esp;不等云川回答，苦儿就幽怨的瞅了瞅元绪，还暗自叹了气。

&esp;&esp;以前的时候，我们能饱餐一顿烤虫就非常满足了，后来，我们有了粮，族人就想着能天天喝糜稀粥就很好了，后来，我们的粮更多了，族人就

&esp;&esp;很多经验教训早就告诉我们，不要试图去磨灭族人的望，因为这与人的天不符，想反，我们要培养族人的望，不断地族人的望。

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&esp;&esp;元绪皱眉：“族的意思是说，在理族人的事上，与猪倌养猪是相通的？”

&esp;&esp;这样的结果就是——他们日复一日，年复一年的劳作，收获，吃饭，睡觉，而后死亡，伏羲氏族人再也受到活着的幸福了。

&esp;&esp;云川察觉到了苦儿的古怪，就用手指着他：“你看什么来了，说来！”