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&esp;&esp;把
家
命全
维系在老天爷的
里,才是最愚蠢的一件事
。
&esp;&esp;这个理念就是云川这些年不断地给他们
输
去的。
&esp;&esp;这几年中,投靠云川的成年族人陆续
了暮年,早年间刀耕火
的把日
过得艰难,再加上跟随云川之后,又常年忙碌不得休息,虽然吃的,穿的,住的好了一些,那些人三十几岁的人还是陆陆续续的死掉了。
&esp;&esp;因为有了一些闲暇时光,再加上
产丰富了,人们终于认识到了死亡的可怕,也开始对死亡有了认知。
&esp;&esp;有了死亡观念,人们就会问——人死之后会去哪里这个终极哲学问题。
&esp;&esp;为此,云川不得不将三十六层天
,十八层地狱给创造
来,那些传说中的圣王全
变成了天堂或者地狱的主宰。
&esp;&esp;生有时,死有地!
&esp;&esp;在云川传播的地狱观念中,只有这两样是人无法改变的,除过这两样,中间的
分完全是人要对人自己的生活负责。
&esp;&esp;人的诞生无法选择,同样的,人的死亡也同样无法选择。
&esp;&esp;当族人们发现有些年纪很
的人还活着,一些年纪轻的人却已经病死,老死,他们就希望自家族
这位神灵,能够帮助他们。
&esp;&esp;事实上,云川谁都帮不了,于是,该死亡的人,就会死亡,没有一个人能够避开生老病死这个大规律。
&esp;&esp;族人们发现云川也并不是无所不能的时候,他们对于神灵的看法就有了一些变化,觉得还是靠自己比较靠谱。
&esp;&esp;云川对于族人而言,就是一个
在上的神灵,他现在已经基本上不接
自己底层的族人了。
&esp;&esp;即便是被族人看到,也往往是只是从远
瞥一
,不得靠近。
&esp;&esp;疏远族人的时间
了,再加上阿布他们可以在云川跟族人之间制造的疏离
,普通族人对于云川的印象就只能是一些诡异的传说,与夸张的不能再夸张的故事。
&esp;&esp;每一个人都在为自家族
制造颂歌,每一个人都在为自己的族
创造新的能力,到目前而言,云川早就是一个手握雷电,可以挟泰山而超北海的神灵。
&esp;&esp;总
上,云川
的发展实在是太好了,每日吃三顿饭的习惯已经形成,由于粮
与牧场的丰收,再加上荒原给族人提供了取之不尽的
,云川终于解决了
族人的吃好饭的问题。
&esp;&esp;稳定的粮
供给,与平衡的膳
摄
,云川
的人的
终于有一些看
了。
&esp;&esp;云川
的族人
在变
,
人族的
却在降低,鱼人族中
现鱼人的概率也在逐渐降低。
&esp;&esp;对于这个问题,云川将之归类于——
竞天择,优胜劣汰,不论是本族人的
变
,还是
人族在矮化,亦或是鱼人
的正常化,都在说明一个
理。
&esp;&esp;只有这样
化,他们的
族才能继续繁衍
去,只有这样
化,才是一条正确的
化之路。
&esp;&esp;
人的
太
,鱼人有鳃,手脚上有蹼这些
化方向其实都是
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