“你能移山倒海、飞天遁地，普通的妖怪和你都无法比较。像你这样的修行者，和那些凡人除了可以合，可以诞后代，又有什么相似之呢？”

黎贪继续说着：“你的真展开翅膀，能覆盖几里的天空。就算有成吨的炸药在你前爆炸，那凡俗的火焰连你的羽都无法及。”

为了我的工资。宁空在心里了句。急任务的报酬总是更丰厚——看在接任务的快穿者没时间前期调查的份上。

不过，“不该发生的错误”……是怎么回事？

“给在灵气枯竭时代生起来的人类，加修行时代的价值观，无异于把南方的乔木移植到北方。”宁空低，“养不活的，黎贪。”

如果这是一个在灵气充裕的时代从开始发展的文明，宁空不会有心和蚩尤论辩。因为在那样的世界观，起码在文明发展的早期，权力必然向战力大的修行者集中，形成如妖族那样，实力为尊的社会。

灵气复苏意味着什么？

在人与人的武力差距相当有限的低世界观，迈原始社会的文明都会向隶社会演变，更不要提有着极端武力差距的世界观了。

“修行者之间的战争，才有意义。”

这个话题结束的比他预想得要快太多了。宁空咬牙切齿地拖一个论。

“灵气衰退本就是一个不该发生的错误。骨歪了就要打断重接，剑刃铸错了就掉重铸。世事皆如此。”黎贪不以为然：“会有很多人死去，但终将建立一个更加切合这个时代的盛文明。”

那样我的工资和年终奖会一起完。宁空面无表地如是想。

见他不说话，黎贪饶有兴致地主动开启了一个话题：“凤凰，你在为谁，为了什么辩护？”

年轻的凤凰站在古老的兵主面前，话语掷地有声：

意味着人类一次的集化，意味着一切有关社会结构的思想理论的质基础发生了变化，都要被推倒，再重新建立。

让你这样搞去，大概能加速推第三次世界大战，然后把我送到快穿局的听证会上，让我好几天时间把世界大战诡辩成拯救世界的一环。

观念的力量，和社会的惯都是大的。

“没有暴力，没有统治。没有统治，没有秩序。修行者掌握暴力，修行者建立秩序。”黎贪摊手：“就是这么简单。”

宁空脱而：“那便足够了。”

但这里是灵气复苏的世界观。这里的文明已经砸碎了无数思想上的镣铐，这里的人类已经反对过一切基于先天差异的歧视。要怎么让这些人自贬为另一些人的工和垫脚石？

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