颈手架旁聚集的日耳曼人越来越多。

许多日耳曼的穷十字军都穿着残破的旧袍，留着蓬的胡须，嘴皲裂，面有菜，就像一个模里刻来的一样。

那些衣着较为光鲜的，则大多是刚从欧洲抵达圣地的新人，还未经过旷日持久的围城战的摧残。

起先他们只是跟着那个波希米亚来的十字军唱着“圣洛萨赞歌”，后面渐渐燥了，才停了来。

一个日耳曼骑士将羊袋放到嘴边，却只挤了几滴珠，滴在裂的嘴上，无需他吞咽，便迅速消失不见了。

“对面的卢人，他们在畅饮酒，而我们却连一瓮清都没有！”

一个亢的声音突兀响起。

“我们受够了不公的待遇！”

一众日耳曼十字军纷纷将视线投去，那是一个穿着破旧罩衣，前的十字架都染了血渍的年轻军士，他敲打着自己的膛，大喊：

“死去的同胞无安葬，饱受病痛折磨的挚友无人疗愈，那些富裕的卢人啊，他们生来就有我的日耳曼兄弟们所不备的沃土，过着养尊优的生活，却不曾对他们的基督兄弟施以半慷慨仁义。”

“他们只会说，瞧，那些因懒惰而贫穷的日耳曼群氓！然后可耻地夺走我们的战，让我们的骑士失却荣耀，还恬不知耻地说这是我们为圣战所能的最大贡献！”

一番话来，说了许多日耳曼骑士的心声。

这段时间，哪怕是日耳曼的贵族，骑士，日都不好过，这可能也是他们跟平民朝圣者们最有共鸣的时候，两者纷纷呐喊了起来。

“说的不错！”

他们嘴里说不这么有逻辑的话，一时间全都把这个年轻人当作是“嘴替”，聚集到他边，听他慷慨激昂的陈词。

年轻军士继续说：“耶稣曾说过：你们贫穷的人有福了，因为天主的国是你们的。”

“难于骑士而言，安贫乐都已不再是德，而是受人攻诘的缺陷吗？”

“不，当然不是！我们日耳曼人拥有这个世界上最勤奋的农民，与最勇猛的战士，我们曾毁灭了旧的西帝国，并在其废墟上建立起新的，我们将异教徒挡在东方，将天主的荣光播撒给蛮夷，在我们跟维京人，文德人作战时，卢人正在大陆西边享受安逸。”

“我的日耳曼同胞们，我们不能再沉默去了，耶路撒冷的新王已经加冕，洛萨陛即将君临，我们不再是没人撑腰的孤独之人，我们应该站起来，向卢人索取属于我们的东西！”

利奥波德在一旁默默听着，他对日耳曼人所谓的族裔份虽然没什么认同，但听起来竟也意外觉得顺耳。

“这是个人才。”

在人均胎教肄业的中世纪，能够完整阐明自己的观已是不易之事。

神职者们往往又喜好谈阔论，动辄用拉丁语说一些让人本听不懂的箴言。

能说这番鼓动人心的话语的，绝对不是什么普通人。

红袍女巫轻哼：“是人才也没见他把名声都安你上，声声什么圣洛萨，难不知你现在才是亨利皇帝的代表吗？”

“我还没说完呢。”

“我其实，很怀疑这个家伙的目的，虽然我也不喜那些卢佬，可一旦十字军真的陷分裂，乃至战的霾当中，最得意的只会是那些异教徒。”

利奥波德冷笑了一声，东征对于许多国王，大贵族而言都是一场镀金之旅，没人愿甘当陪衬，这是人使然。

所有功劳都归洛萨了，别人又算什么？

千里迢迢跑圣地来的打工仔？红旁边的绿叶陪衬？

“我听说，萨拉丁的廷里有很多

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