“你可真行，这么大的事都不跟我和你妈妈说。”陈爸爸幽怨地指责。

陈秋参是谁啊？

那是——陈一反骨秋参。

本来还心虚的他听到陈爸爸的指责，立刻反驳了起来：“还我不说，我要是说了，你是不是得说我瞎胡闹，然后把我说一顿。”

陈爸爸顿时心虚了，这确实是他会来的事。

陈秋参一看陈爸爸的表就“哼”了一声。

他老爹的格是什么样的，他还不知。

陈妈妈觉得小儿这样也没什么问题，不同的人有不同的三观，什么事都说，反而会生矛盾。

这也就是所谓的远香近臭。

她本来的计划都是三个儿成家之后都去住，住在一起反而生矛盾。

结果，两个儿媳竟然都愿意回来和他们一起住。

和自已玩的好的了婆婆的妹都羡慕自已，但是林悦也知这是因为自已不掺和两个儿的家事，也从不指责两个儿媳的事风格，反而帮她们带孩，没事还和他们一起逛逛街。

自然也就生不起矛盾了。

有时候别人问林悦为什么不摆婆婆架。

林悦每次都笑而不语，不是他不想说，而是说了会伤问这些话的人的心。

诚然，儿是自已生的，自已养育他付了很多。但是他首先是他自已，是一个独立的人，他有权利选择在哪生活，和谁生活，自已以生养之恩手无异于让孩会丢失掉独立的自已，像是原本独立的人上了一层摘不掉的枷锁。

儿媳不是自已养大的，林悦自认为她不需要孝顺自已，如果说需要孝敬自已的人，那一定是自已儿。

但是事事哪能分的这么清楚，人是社会的人，儿媳和儿结婚，那就是一家人了，又何必分你我他。虽说儿是独立的人，但那也是自已一一粒米喂大的，如果真的说成年了就和自已一丝一毫的关系都没有了，那谁受得了。

所以，林悦总结了自已的原则，推已及人，不谈论别人的问题，对孩们的问题多帮则帮。但是原则问题要守住，例如，权还是要自已留，如果孩们德上有问题，必须纠正。

就这样，林悦的晚年生活还是比较幸福的，既可以饴孙，还可以和儿媳妇一起逛街，容，没事的话还能一起打打牌。

两个儿媳也是没事就给自已买东西。

林悦对儿媳妇给自已买的东西从来不说“不喜”，每次都是兴地接受了。

无论是护肤品，还是衣服、，包括大儿媳给自已买的摇篮椅，还是二儿媳带自已尝试螺蛳粉。

林悦都是一副跃跃试的样

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