这罐中元婴若非死婴，而且若非是一枚死了不知多少年的死婴，就能拿来炼制龙凤丹了。

炼制龙凤丹的元婴无需元神，却不能完全失去本源活力，像这死了很多年、本源散尽的元婴，或者由于寿元耗尽而死的元婴，被称为元婴躯壳。

非婴，只是壳罢了。

如今得了一枚这样的死婴，死婴半似乎还有残缺，对陈文的作用，已大大减少。

陈文不是林九，没有那么的法天赋，否则将这死婴炼成“假婴”，也能借此沟通分天地灵气，会一法人的滋味。

“不过这元婴保存得真好。”

陈文慨。

铜棺中三件品，除了被献王杀死的山魈，其余两件品，皆是夷人所供山神之。

这些东西少说有上千年历史。

死婴保存了上千年，虽说本源尽，可终究不腐不烂，残留着分元婴特，已很是难得。

陈文望向浸泡着元婴的罐中清，从中受到一生命气息，或许就是这个才能让死婴保存得这么好。

“比福尔林多了。”

陈文将罐盖合上。

死婴也曾是婴，暗藏着元婴的秘密。

在这个灵气充沛的年代，元婴上人就是陆地神仙，这枚死婴拿去，肯定有不少人趋之若鹜。

“或许，这枚元婴的主人，才是此地真正的山神；而那三山魈，很可能只是上千年前山神养的灵兽。”

陈文心中暗。

可究竟事实如何，唯有天地知了。

陈文收起元婴，化雷魃，尸气将包括龙鳞妖甲在的东西包裹，一个雷遁返回凌云。

“还有最后一件东西没有找到。”

陈文将诸多品放后，想到了一件连献王也未必知的“宝”，只是不知在这个年代，她是否已成了人形……

算不

胡八一三人曾在云南虫谷里遇到了一个绿汪汪的貌女。

绿女不是阿凡达，而是一株罕见的人形“木蓕”。

木蓕是一生在古崖极之的珍稀植，胡八一等人遇到的，是一株由于取了大量地气华，上半成了人形的“木”。

木即草木成。

灵幻界将被人驯服的妖兽，称之为灵兽，将人畜无害的草木之，称之为木。

兰若寺那边的树妖姥姥凶残成，养鬼为祸，则归于“妖”。

胡八一等人碰到的木蓕，生来就在虫谷，也无任何本命神通，属于初生或还未完全成的木。

木是极罕见的。

木蓕之更有解毒之效。

虫谷之行，雪梨杨中尸毒，命在旦夕，喝了一些木蓕的，就除去了尸毒，保住命。

这等木在修行人中与仙药无异。

只取其，便可以炼丹。

若地仙一脉得之，还能养在福地中，当作灵。

可惜碰上胡八一三人，直接用工兵铲将其“分尸”，大啃了填饱肚。

陈文听了都到心疼，所以一直惦记着。

不过，乃是明朝中叶，胡八一等人虫谷，已是几百年后，不知如今这个时间，木蓕之是否成。

陈文不清楚木蓕位置。

胡八一三人之所以能遇见那个人形木蓕，也是因为芝尸壳移动，导致地气上涌形成龙卷，将虫谷绝上的各植，冲到了栈上。

主角光环的作用，木蓕才自动来投。

木蓕实际生位置，不知在哪个角落。

这程度的搜寻，靠元神窍的知已不行，陈文若要寻找，必须亲自往悬崖各走一趟。

好在木蓕的个不小，只要真的存在，找到只是时间问题。

陈文正在观察茅山之人是否还能找到自己，哪怕暂时无人找来，至少也要在此地待上一个月，才能真心安心。

所以从某角度来说，最不缺的，就是时间。

“事不宜迟，动手寻找吧，万一茅山之人还是能找来，则证明太岁说的方法无效，这虫谷也许短时间

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