……我不明白，为何我会……我会这般……可她，她就这么走了，我是不是……遭了报应……我…我喜上了不该喜的人……所以上天要…要惩罚我们，为什么……为什么不冲我来……是我的错，都是我的错……呜呜……都是我的错……”

她断断续续噎，难以吐一句完整的话，哭得了一心都要碎了。她缓缓上前，捧着她满是泪的瘦削面颊，温柔：

“我可怜的孩，你竟是这般想的。这么时间，你都未有一个可以倾诉的人。”

她俯去，抱住女孩瘦得包骨的，：

“没关系，以后你都可以与我说，难过，就哭来，不要憋着。”

女孩抬起瘦削的手，搂住白衣比丘尼的脖，面颊埋在她领，泪瞬息间打了她的衣襟。她嚎啕大哭，自生一来，就未曾这般恸哭的女孩，那一日的哭声使得整个张府泪连连。无涯跪在三娘屋外跟着大哭，卢氏独自在佛堂抹泪，谭氏的泪打了张九龄的衣襟，张九龄远望安的夜空，满面泪濡胡须。

恸哭之后，便是久的哀寂，她的心绪渐渐平复。每日与白衣比丘尼谈几句，逐渐有所好转。也慢慢能吃了，不久后她得榻来走动，瘦削的瞧着心惊。

某日，女孩与了一大师对坐茶案前，静坐论：

“大师，我知，我短时间没有能力去寻她。或许，我能的只有等。”

“等，又未尝不可呢？有人等，自有人归，若她在世，当知你日望归，哪怕在天涯海角，她也会快加鞭赶回来。”

“可是大师，我害怕，我害怕终有一日，我等不来她。”

“等总是伴随着忐忑，但同时也伴随着希冀。你能等她，未尝不是一件幸事。当她有一日归来，你会知的，等待的过程，是有多么幸运。即便你在世之日等不来她，你们在极乐世界终将相逢，你总会见到她的。不要把等待想得多么可怖，它让你的生活从此有了方向，就好比司南，终日面南，可得指引。”

“终日面南，可得指引……”女孩喃喃。

又过几个月，终于调养得大好的女孩，跪在了白衣比丘尼的前，拜佛门。了一摸着她的发，轻声：

“孩，你意慧然，意识见，愿你此后心念纯净不染，若白莲尘。便赐居士号‘心莲’。”

“多谢师尊。”女孩双手合十，秀的面容之上，终得一抹清静淡然。

作者有话要说：　　有些话，是第三卷 墨白缠那一段后想说的，放在这里说恰好。

张若菡与李瑾月之所以修不成正果，不仅仅是因为张若菡先上了赤糸，也因为她们之间的格与事态度，确实有着无法弥补的鸿沟。单从太平公主府案后，两人对待此案的态度，就能窥得端倪。

莲婢是很理想化的，她的很多选择都寄托于，纯粹无比；可李瑾月却是现实的，她脱离不开她的环境，永远被份所束缚。大火后赤糸消失，两人固然都很伤心，可张若菡的伤心是痛彻心扉，再也顾不得任何事，李瑾月的伤心之中却还有对一切无能为力的无奈，对她环境的惧怕。最后，张若菡选择了留在安等待与面对，而李瑾月却选择了逃避，远去边疆。这样两个人无异于天差地别，即便勉在一起，最终也只能渐行渐远。如果李瑾月能

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