这是教通常都会供奉的最神，江海月也是在学习法后了解到的，之前也只是知有三清而已。

“唉。”秋生拿着抹布了供桌，把笔记本往怀里了：“好不容易住上大观，怎么就背上书了呢？”

教神话故事中的神实在是太多了，哪怕是方位和星宿都有好些，江海月拿着笔记本忍不住痛苦面。这些知识不想学都不行，因为好些咒文里都要请神仙星宿，你想借他们的神力总不能连他们是谁都不知吧？

床洗漱，穿好袍站在广场上排开练拳舞剑。这时候已经是大黑狗的欧嘞就坐在一边摇着尾，待太穿过云层升起就能跟着小们去堂吃早餐了。

对于江海月的认真，师父和师伯们见了很是满意，并让自己的徒弟们也学起来。

对于背书，文才更加的不擅，住在山上好的，住的舒服风景漂亮，能聊天的师兄弟也多。但有时候也想跟师父说想要回义庄去，不过义庄现在给千鹤的哥哥徐住了。

那不得笑掉人的大牙？

好在一开始抖勺是为了分均匀，等一打完后，其他人吃完第二去添菜就不会抖了。在这个年代大家都没有浪费的习惯，每顿能吃饱已经是很的要求了。

茅山派创派祖师三茅真君和其他历代祖师也有自己的房住，只是与三清五老这等级的大神，正经香客是不会去拜的。

不过作为玉虚观的产权所有人，给所有人开工资的老板，堂大妈是不会在江海月去打菜的时候抖勺的。

被安排到主殿除尘的文才秋生在上过香后愁眉苦脸的开始念念有词，例如三清就有好几个称呼，如果香客好奇问“混元老君是哪一位”，你总不能一脸蠢样的回“没听说过”吧？

哦对了，符咒最后常常会念的“太上老君急急如律令”的太上老君就是太清德天尊。

他可是励志搞财务的，要让玉虚观香火鼎盛。往后又不用他来接待香客，给他们讲神话故事。

堂里，除了江海月本就熟悉的四目师叔和千鹤师叔外。还有卖过不少法给她的刘师伯，跟师父一样专攻符的李师叔，善于卜卦相面之术的许师叔等。再加上他们各自收的弟，坐在一起吃饭的时候有久违的学校堂的觉。

从现实的角度讲，五方五老君是古代帝王祭拜的神仙。后来教现，在教的神话故事里五老是先天就存在的神明，掌五行代表五个方位。

吃完早餐弟们自觉去拿抹布扫帚去各殿清扫除尘，在玉虚观供奉的神仙有三清，分别为：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清德天尊。

因为是教的最神，他们住的当然是玉虚观的最中央占地面积最大的主殿。三座威严的神像坐在大殿里，两旁端坐的神像是五老，所谓三清五老，其实五老与三清的地位是一样的，甚至以前比三清的地位更，因此居于一殿。

士用到的五令旗，代表的就是五个方位。当然了，代表方位的神明还有五方天帝。举其中一个例，南方炎帝是祝，代表炎帝的南方神兽是朱雀。

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比如这里打饭的大妈也有一手抖勺的本事，江海月也就纳闷了，抖勺是堂大妈职后就会主动领悟的技能吗？

不仅如此，往后还要带师侄，总不能在小辈面前丢脸。

作为现代人，那些细分来的大大小小的神明江海月很多都分不清，但为了往后要与香客讲解，便也跟着师父师伯们后面听古代教神话故事，记不住的都拿笔给记上，趁现在香客还不多全都背起来。如果香客问其中一个神仙的典故，她一问三不知不是尽丢人么。

哪怕没有香客的时候香炉里的香也是不断的，时间待久了江海月的上都熏了香味。今天的早餐是菜包白粥，各咸菜都是在镇上买的，他们菜园里的蔬菜还没来得及上他们的餐桌。

除了教大神之外，其他主殿里与侧殿里住着信众最多的神仙。例如信众极多的碧霞元君、送娘娘、光娘娘、妈祖等。

新建好打扫过的大殿也没多少灰尘，两人边背书边聊天忙完主殿就分别去了两边的侧殿。两边侧殿坐着六御天帝，他们居于三清五老之，其中一位就是玉皇大帝。