变动的过往历史

熊墨看着【真实界】夜空绽放的“星耀成海”异象，微微。

不枉他在篯铿自证传说前，化一缕念携带祭之力，暂时冲时光与命运河的束缚，跟【太极图】招呼了一声。

对于篯铿而言，在自证传说时，于先天本之中窥见“德天尊”，无疑就是最好的机缘，能极大程度拓宽自的底蕴，让自备一丝丝横渡苦海，登临彼岸的潜力。

自证传说者，正常而言，将有三类异象。

第一类就是“仙界横空”，或者“九幽降临”，代表有者大传说的要求，正在突破，但不一定会成功。

第二类则是推开“传说之门”时，据个人修持、真我本、先天趋向等不同，现“三界齐飞”、“银蛇舞”、“九日同”、“功德延寿”等类繁多的异象，一旦现，就意味着突破成功，将有传说大能现。

第三类则是传说突破成功，完成蜕变，因人而异的显化寥寥数，如普通的“万界来”、佼佼者的“众星拱月”、盛极一时的“星耀成海”。

不过现在诸天万界，由于三清消失，显然是现了亿问题。

首先，第一类的异象没了，无论是“仙界横空”还是“九幽降临”都没了。

如今的【真实界】并没有“仙界”与“九幽”这两座庞大到能撑起多尊伪彼岸的近之所。

可以在象征意义上，与其媲的【清微天】、【禹余天】、【大赤天】，又已经彻底消失，这就直接导致“仙界横空”与“九幽降临”没有任何的存在基础。

由于第一类异象消失的缘故，第二类异象就直接和原本的第一类异象糅合到一块，并以造化圆满大神通者的场替而上，由因果、命运、功法、路等等因素，择一显化，化作基本能确定自证传说者先天倾向的传说异象。

因此，一旦有造化圆满的大神通者的场异象现，就意味着这位自证传说的天仙必将成功，且已蜕变之中。

而过往的第三类异象，现在的第二异象，所现的乃是证就传说后的底蕴，倒是没有任何的变化，也是“万界来”、“众星拱月”、“星耀成海”。

只要能成“星耀成海”，没有陨于未来的劫数，随着岁月逝，必能登临造化圆满，与火皇、金皇、大鹗等在造化圆满中也极为势的大神通者并驾齐驱。

至于渡过苦海，登临彼岸……等他熊某人能成功修三大象征，可以开辟一纪元，再去讨论这个话题吧。

除非在证就彼岸之时，就立地证就果形，能回溯到天地开辟之前，看到时光源，并占有未来可能，渡纪元末劫，且手握三清留的彼岸神兵，顺利开辟一纪元。

不然这个彼岸境界，谁证，谁死。

牺牲了两拥有祭之力的意识化，才摸清其中所有底细的熊墨，对此最有发言权。

想必已经陨落，并从中窥见了些许“分真相”的皇和木皇，也会认同的。

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无穷，篯铿敦实壮硕的影彻底凝实。

他证就传说了，成为了人族为数不多的传说大能，在诸天万界中，也拥有了发自己声音的资格。

而且，与一般的传说不同，他还多了些许更境界的特征。

意识微微沉，一片由诸天万界苦楚汇聚而成的汪洋就在知之涌现，细微的控，已在心缓缓波动。

伸手一托，一张专门用来盛糕木盘，就现在手中，另外一只手在木盘上轻轻一挥，一盘桂糕无声现。

拿起一块细看，温如玉的糕上，星星缀着金黄的桂。在鼻尖轻轻一闻，一清雅脱俗、毫不艳俗的桂冷香扑面而来。送中，甚至无需咀嚼，糕便在尖温柔地化开，带来极致的细腻和泽。

这确确实实是篯铿自的手艺，同时这也是他有限度调动苦海之力，从而虚空造的造化特

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