作者有话要说：

世宽早就能分辨，指环的材质并非一般珍珠玉，而是石质，再结合扳指呈现的异象，最终确定了此的来历。

“明知我可能是大派弟和祠的人，哪怕我如此无礼的事，依然既不尝试对我施威封，也不心虚格外优待，从世宽的态度看，此地的发生的怪事，家的力量应该没有手其中。”

“氏一族，值得宗好。”

究其原因，大概是历朝历代以来，此山周围多有大恶之疫，无药可救，死人无数，尸全弃在山上，导致此山呈现“似生而实死”的奇妙状态：

氏一族是中土最大的（贼窝）世家没错，可哪怕是这样源远的（贼窝）世家，行事要是没有规矩、也没有个能让大家守规矩的人，衰落也是必然。

到现在世宽还清楚地记得，爷爷破家提起玉的时候，脸上浮现的神往表，在她的印象中，能让见多识广的爷爷这表的东西，实在是太少太少了。

这是悠悠的另一个推测。

中土中有一座奇山，名为孤雁山（其实是孤燕山，外人不知究理，望文生义，叫顺嘴了），是宗宗主玉笙前辈开宗立派之。

这是悠悠得的一个结论。

☆、第四十一章

分辨此也确实不难：

世宽知的、

刚到手时手彻骨冰寒，散发无尽的气，然而只要用用灵识探寻那一滴白，就会发现中包着难以言喻的生机灵动。

和一般门派的宗门场不同，此山并非什么天成的天福地，因为孤雁山表面生机盎然、植被茂盛、动繁多，其实却是标准的“穷山恶”，是一块不适合居住的死地。

悠悠看着世宽不卑不亢的认真样，越看越觉得，老家从风朝初年到现在的数百年间一直享有“贼王家族”之名并不是一件意料之外不合理的事。

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能有这特殊的，只有天难寻、宗独有的“饰”。

奇怪的是，随着世宽将扳指拿到手里，这枚首饰随即由幽幽的、毫不透明的黑变成了微带朦胧的半透明浅黑。

冲着能教育世宽这样的侄，“贼王”这个称号，老家还能继续保留很一段时间。

这枚扳指的材质，居然是会变的，而且变条件和一般可变材料不同，应该与环境温度无关。

饰是一饰的统称，其名来源于雕琢饰的材料“玉”，以中土之大，现世也只有一个地方能找到“玉”而已。

悠悠递过去的宗信，是一枚外观黑的老式扳指，材质看上去是某并不通透的石料，而且从外观判断，这枚扳指应该还没有被人过。

山上明明绿树茵茵，鸟兽繁盛，却发现其中死气环绕，重无比，居住在附近的人与兽类，要么变得神经不正常，要么直接死于非命。

世宽用拇指和指拈着扳指，冲着灯光“影”了一，发现在扳指的，有一滴白的在中间动不定。

便说话的地方！

只需拿在手中一小会，连指环中那彻骨冰寒也会变得温柔起来，只是一般的微冷，颜也会随着持人的质发生相应变化。

据世宽所知，玉的“世”，殊为奇特。