人都是从来不吃的，那岂不是冷了兄弟们的心。

午饭端了过来，这时莫兰也回来了，直接就了这左厢房，见三人都在，便上前见礼。

“怎么样？刚才想到什么了？怎么就急着去找裘二少爷了？”阮玉珠问。

莫兰叹了气：“原来是我之前一直想错了——童小本就没跟宋之好过，宋之只是为她和裘家二少爷打掩护的，她一直是和裘二少爷在相好。”

阮玉珠了：“怪不得刚才见到裘二少爷那么伤痛，原来是一直在相好——之前童博士不是想将女儿嫁给他的吗？现在雷山县那边去不了了，正好回来再续前缘嘛，只可惜红颜薄命！”

莫兰跺了跺脚：“还不是童博士这个老古板，有次撞见了女儿和裘二少爷私相会，怒不可遏，不许二人再来往，一气之还要把女儿远嫁。”

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☆、第 70 章

?　　阮玉珠怔了怔——原来这事还有如此的□□吗？！

在这个世界，也是同样有着类似于百家争鸣的时代，也同样有各不同的学术派，儒学自然也是应运而生，而且也曾大行其，至今依然作为主要的学术派存世，其中的很多思想也都被统治者用来治世和愚民。

很显然，童博士也是儒者，而且是个较为疯狂的儒者，对于所谓的“守礼”一事，看得比普通人要重很多，所以不能容忍自己的女儿与异私会也是正常的。

据说在中国的古代，大清官海瑞因为自己五岁的女儿接了男家仆递来的一个饼，就认为她失了贞，活活把她给饿死了。虽然对外宣称是自己女儿绝明志的，但五岁的小女孩儿会有这份心志，实在是难以教人相信。

所以任何宗教的极端狂者都是一逆天的存在，相比之，童博士只是让女儿另嫁，这都不算什么了。

阮玉珠想到这里，对莫兰：“早知如此，裘二公不如把这事宣扬来，那童博士岂不是只能将女儿嫁他了？童博士如此行为，其实还是想借此心中一恶气——这童大小，又不是他亲生的，他当然更看重自己的名声了，哪有为了一气，把女儿远嫁给没见过面的人的。”

莫兰：“谁说不是呢！”

说话间饭菜已经上好，袁让莫兰也一起用餐，一边吃一边说。

莫兰坐了来，又：“原来童小是因为不能和裘二少爷共结连理而伤至死的，怪不得……唉，我还想她怎么好端端的……”

阮玉珠宽她：“好啦，问世间为何，童大小为所伤，虽然被养得白白胖胖的，但是神上……”

三人边吃边说，很快填饱了肚——工作餐嘛，又不是什么山珍海味需要细品的，就算是味不坏，填饱肚也就是了，难还要细细品尝吗！

“虽然是如此，可我还是觉得这事怪怪的……”莫兰依然不依不饶，“……特别是童家的人，骆氏夫人倒是悲痛的，但是童逸然和童博士就好像没她那么悲痛了。”

“傻瓜！”阮玉珠伸手摸了摸莫兰的，“每个人表达悲痛的方式不一样嘛！再说他们两个是男人，表达悲伤的样肯定不如女人那么直接啦！”

莫兰叹：“我也知男人表达的方式可能都是比较敛的，但是我总觉得童家的人表现得很奇怪，难真

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