崭新的，没有翻阅痕迹的，另一个太宰治的自杀圣经，被太宰治带回家了。

封面上没有作者的名字，翻开来才现了作者的姓名：鹤见济。

很明显，这个签名也不是鹤见济这个作者写的，而是那个太宰治。

这是与太宰治密切相关的自杀圣经。

名为鹤见济的，与太宰治的关系者，非常冷静的看着太宰治的死亡过程，并将之记录。

笔很稳定，还有正常人与太宰治的对比，他应该是个法医，因为正常反应里写满了尸上现来的症状。

比如溺，正常的是尸肺官状态窒息时间现在所状态。

不正常的面是太宰治

一分钟，无呛，沉河底，挣扎力度轻微，疑似质过差，建议次溺选择质良好区域。

三分钟，呛。

五分钟，被过路人救起。

此次尝试时间较短，当事人验极差，因呛且质被轻度污染，有肺染风险。

已染。

试图用生病逃脱债务，否决。

此区域被当事人列自杀黑名单。

被冲游，三个小时，生理特征无消亡征兆，疑似被救。

后续全脱力，无法从河中上岸。

诚惠打捞费用10000日元。

溺五分钟，因为没有殉者，当事人选择求救。

目前为止，当事人选择溺亡次数达241次，统计时间约15642分钟，综合受较为痛苦，且时间过，容易被救，失败率极，不建议继续。

当事人意见：看见那条河了吗，真漂亮啊。

已溺。

次需要提醒当事人这是黑名单地。

是属于太宰治的自杀圣经。

没有写完的自杀圣经。

后面还有一些空白。

鹤见济的叙述没有带过多的，只是从偶尔的记录里，从另一个他自己的反馈意见里，能揣一关系好的意味。

仅就死亡这一方面，他们的确是志同合的挚友。

鹤见济答应过太宰治，如果在追寻死亡的过程中他如愿以偿，鹤见济会尽自己最大的努力让太宰治的遗保持面。

最近购买书籍《临终关怀》《敛容师基础指南》。

年少的，追寻死亡的太宰治，在带回这本属于他的死亡圣经后，开始在梦中看见一些关于太宰治和鹤见济的相碎片。

他的同事们有一段时间觉得他是在发疯，对着死亡惨烈的现场表了兴趣。

他在那些惨烈的死相面前张望着，试图将那个隐匿能力很好的法医从影找来。

太宰治没有考虑过有没有这个人存在，他是不是害了什么癔症，他只是在好奇。

倘若这只是一个异能力心构造的陷阱，太宰治会好奇异能力背后的人。倘若不是，倘若不是

姑且不真的有幕后主使还被揪来后的太宰治失去了兴趣，会对幕后主使用上怎样酷厉的手段，至少现在，他对鹤见济到好奇。

对自杀圣经为什么没有结局到好奇。

他耐心的等了几天，将这本自杀圣经放自己的风衣袋里，等着它发生一些乎意料的变化。

然而什么都没有等到。

这本由另一个自己亲自造封面亲自写作者名字，作者本人还疑似弃坑放弃观察的自杀圣经，都只是普通的纸制品。

我好无聊啊。

他这么说着，看见的是属额上渗的冷汗。

不过这不重要。

他仍旧盯着那些死相惨烈的现场，甚至在贫民窟的边缘，望着里面，等着一个怀疑自己职业素养的法医来。

一个月了，什么都没有。

梦里那些碎片倒是终于拼凑起了作者突然弃坑的原因，因为当事人拒绝了观察。

太宰治是以第三视角来看梦中的场景的，那些碎片样的回忆与他无关，只是另一个太宰治的。

有一天另一个太宰治从公司辞职了，没有去鹤见济家蹭饭。后来另一个太宰治知回来了，鹤见济又早辞职了，还去了他现在工作的对家。

另一个太宰治撬锁去了。

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