德玛尼亚方面也不会要求照之前的引度公约遣返回国制裁。

说人话，如果一个人为了拍黄，从德籍换了法籍，去法拍片，但他拍来的片是赚法兰克人的钱的，或者是到其他第三世界赚国际市场的钱，那就可以认定他换国籍的行为不是刻意的法律规避，

所以，法律规避问题的法理讨论，已经有充分的基础了，不用各国外和司法有关门再讨论。如今只是需要把法律规避问题用到国际传媒监上。

在战争年代或许大家站在了同一条战线上并肩作战过，但最终鲁路修大统领肯定会得这些既得利益者把一分利益慢慢让渡给人民。

后来法兰克的法院判鲍富莱蒙王妃的换国籍行为无效，离婚也无效，因为“她换国籍的目的就是为了规避适用法兰克的法律”。

同时，这也和当初鲁路修在刚果实行的那“对于拿了政府补贴和政策红利的企业，必须他们海竞争，海有成果才能宽宥”有异曲同工之妙。

而这里面的关键抓手，就是迫这些人参与国际竞争，从工业到传媒，从科技到教育，都要参与公平的国际竞争。只要是参与国际竞争的，可以稍微放松一缰绳，让他们适当自由发挥试错。

鲁路修宣扬的那“我们虽然允许了法西墨土了我们的市场，但我们也可以他们的市场，我们的工业有优势。允许互相准也是怕工业门躺在功劳簿上不思取、不再全速科研创新”理论，那些不懂经济的元帅们也理解不了，他们只觉得靠坦克大炮拼杀来的军事利益又被还回去了。

派国家，不承认离婚。而德玛尼亚是新派国家，承认离婚。

或者说，和地球位面70年代初朴统领那“骗了国家的补贴，只要你真的去国际市场拼杀，赚洋人的钱，那就可以既往不咎。如果躺在功劳簿上海不积极，不参与国际竞争，只想赚本国人的钱，那就等着制裁吧”也是如一辙。

他们认为如今德玛尼亚文化是全世界最势的文化，为什么不霸一，用德玛尼亚的意识形态去渗透其他各国，为什么要跟他们和平共，互相监督，反而心什么“不给全球留传媒监洼地”。

鲁路修这一系列政策，一开始当然也有阵痛。

而拒绝海的，那就有多严多严。

鲁路修大统领为德玛尼亚联挣的国际地位，不是让那些不思取的人躺在功劳簿上、轻松赚本国人民的钱的。

哪怕是冯博克和德施泰特这样的功臣老帅，也无法理解他的派，认为他这是“把德玛尼亚军队辛辛苦苦为本族人民打来的民地渐渐放弃”。

这些不理解，导致鲁路修的第一个七年任期结束时，到1945年初要重新选的时候，支持率也一度跌了。

但是，如果一个人从德籍换了法籍去法拍片，拍来的东西还要传回德方国，赚的是德玛尼亚人的钱，那就可以判定他的行为就是为了规避德玛尼亚国法的适用，就算追到天涯海角也要把他引度回来。

对此，鲁路修大统领举一反三地指：未来在德玛尼亚国，如果有德玛尼亚公民要放弃德玛尼亚籍，去那些监宽松的国家从事德玛尼亚国不了的创作，这行为，是否构成法律规避，德玛尼亚是否要求他国将其引度回国，那就要看其国后的经营行为的目标市场在哪里。

45年那次，只有360票支持他，比七年前的420多票少了六七十票，支持率也从85跌到了堪堪70。

这个思路，既符合了法理学，没有涉他国的事务，也没有限制那些真心觉得德玛尼亚不好的人去追寻自己的生活。只要他别了国拍了片之后还回来赚国的钱，那就没事。

不过，70也依然够鲁路修再七年了。

鲍富莱蒙夫人为了离婚再嫁罗尼亚的比贝斯戈王，就特地放弃了自己的法兰克籍，了德玛尼亚籍然后离婚再嫁。

比如他那互相开放民地、分阶段慢慢允许全球民地自立的法，一开始就遭到了军官团里很多老派的人反抗。

军官团也好，国能集团也好，卡特尔财阀也好，都是鲁路修大统领要持久与之斗争的对象。

由于在改革过程中，协理大臣兼宣传的戈表现定，鲁路修全力支持他，让他担任总务大臣，和自己搭班更好地推全球传媒和金监，以及工业和经济运转的全球化。

同理，在传媒和文化领域，很多从业者甚至是传媒领域的层，除了戈是绝对死忠支持鲁路修大统领的路线，其他从戈的副手往，有很多人都不理解大统领。

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看不惯德玛尼亚国法，想去赚钱，可以，来去自由，但请确保他赚的钱的大是洋人的钱。